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吴元年（元至正二十七年，公元1367年）十二月，朱元璋的北伐大军已经平定山东，南征大军已经平定浙东，正移兵福建，水陆大军进展顺利，势如破竹。
在一片捷报声中，朱元璋手下的文武大臣陷入狂欢，终于等到出头之日了，终于不再担惊受怕了，终于可以谋划加官进爵了。
文武大臣在估算自身的经济、军事和元朝政府的腐败无能，以及元军将领只顾内讧打自己人后，便一致认为荡平天下、一统华夏指日可待，就是早晚的事情了。
在推算完结果之后，他们欢天喜地，载歌载舞，准备着下一项事宜——劝说朱元璋登基为帝。是啊，他们背负着造反的包袱，苦战了十几年，天天担惊受怕，为朱元璋打工了十几年，为的是什么？
无非是为做大官，拜大爵位，封妻荫子，享有数不尽的田地庄园、美妾奴仆，拥有数不尽的金银财宝、绫罗绸缎，风风光光，体体面面，舒舒服服地过着上等人的日子。
如今，这个日子终于要来了。一旦吴王朱元璋升一级做皇帝，那么他们这些臣子也可以进一等做新王朝的王侯将相。君臣都得到了自己想要的，岂不快哉！
而朱元璋之前听从了朱升的话，猥琐发育“缓升王”，隐忍了好久。如今，朱元璋地盘大了，实力强了，一统在望，天底下再没有可以与之匹敌的对手了，便再也熬不住了，也不装了，立刻要过做皇帝的瘾。
如此，在前方将士的砍杀声中，后方的君臣同心同德，在应天城中商量着化家为国、登基为帝的开国大典。
既然是登基当皇帝，那自然要有一定的章法和流程，不能说随便找个日子披块黄布就当皇帝了。所以，需要依照着古时的礼法，依照以往正规王朝更替的登基仪式，不然名不正，言不顺，也不好收服民心。
按照以往的规矩，开国皇帝需要臣子劝进三次，然后推让三次，才能登基为帝的，不然显得太草率了，也显得要当皇帝的人没有半分的谦让和胸怀。
至于劝进的文章都是照本宣科的陈词滥调，无非是总结下新皇帝救济百姓于水火之中，是多么雄姿英发，是多么天命所归，是多么深得民心。
文官首长中书省左丞相宣国公李善长率领文武百官奉表第一次劝进：“开基创业，既宏盛世之舆图；应天顺人，宜正大君之宝位。苍生咸仰，红日方升，盖闻以道化民者谓之皇，以德教民者谓之帝。惟首出于庶物，用光建于鸿名。
由是继百王而立国家，定四海而总纲纪，事闻在昔，运际当今。钦惟殿下勇智自天，聪明冠世，扫除六合之风尘，拯救兆民于水火，拥楼船而西上，孺子奉玺而出迎；命将军以东征，伪王束身而就缚。由是天下归赴，若江汉之朝宗；邦域肇隆，有金汤之巩固。
既膺在躬之历数，必当临御于宸居。上以答于天心，下以符于人望。冀俯从众，请早定尊称，臣善长等爰合群情，躬伸劝进，对明廷而虎拜，翊圣主之龙飞。发政施仁，参赞两间之化育，制礼作乐，开拓万世之太平。谨奉表劝进以闻。”
朱元璋说：“始吾即王位，亦不得已，勉从众言。今卿等复劝即帝位，吾恐德薄不足以当之。”第一次推让。
群臣皆顿首请曰：“天生圣哲，本以为民。殿下之即王位，天命已有归矣，今又三四年，若不正大位，何以慰天下臣民之望？昔汉高帝既诛项籍，群下劝进，亦不违其请；今殿下除暴乱，救生民，功塞宇宙，德协天心，天命所在，诚不可违，臣等敢以死请。”
朱元璋嘴上依旧拒绝，内心想着：“快了快了，这都第二次了。”第二次推让。
第二天，李善长等复请曰：“殿下谦让之德，著于四方，感于神明，愿为生民计，早徇群臣之请。”
朱元璋则说：“中原未平，军旅未息，吾意天下大定，然后议此。而卿等
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