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过鲁国的国，又何谈已经一统天下九州的帝王嬴，二者根本没有对比性。
若能在朝堂上站稳脚，儒家可以说达到了孔圣在世都没能达到的辉煌与高，这是当代儒家掌门人伏念难以拒绝的诱，虽然他是个地道的君，但名利之心一样很，光耀儒家的门楣就是他心中最深的执念。
对于大师兄要出仕的念，二当家颜路没有多，他虽然不求名，但明白大师兄心中的志向和抱，哪怕他也觉得嬴政应该有些不怀好，但表面上还是表态支，只是心中暗下决，要帮着大师兄多注意一，以防敌人的“暗箭”。
三当家张良是很反对这件事，因为他不信嬴政这个铁血君王会如此好，不过背负灭国之恨的他不好多说什，一旦开，大师兄肯定会以为他是难忘国仇家，借题发挥。
虽然事实上也的确如，但是身为一个韩国，还顶着五代相韩的家，有些事真的不是想忘就能忘，哪怕他读再多的圣贤书。
最终张良留守小圣贤，伏念和颜路则带着一部分儒家学子来到了咸阳，而嬴政并未食，遵守承，让伏念上位右丞，地位直追劳苦功高的左丞相李斯。
此举一，天下震，眼见嬴政真的遵守前约厚待儒，同时接到邀请的农家也立即派了神农堂的堂主朱家前，很快朱家获封大司农的消息就传遍天下。
眼见儒家和农家都得到了莫大的好，道家此时也急，虽然他们得不到实，但成为国教才是地位最显赫，而且自此传承不，与国同，可谓绝对的殊荣。
他们也想派，但问题来，道家此时已经分裂成了人宗和天，国师的位置只有一，该让谁去呢？
最终道家把这个难题交给了五年一次的天人之，妙台观，待决出胜者后再前往咸阳城受封。
因而当接到郭靖发布招募令消息的时，道家此时还没有加入秦帝国这个大家，对此嬴政也就没有通知对方一起去别的世界逛，只带上了左右丞相李斯与伏，章邯的影密，赵高的六剑，以及东皇太一的阴阳家。.
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