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任何宗教也好，神话也罢，都得为人服务，能让人类正常的繁衍发展下去才是正道，东方人认为宗教只有为人服务，才有发展传播下去的意义，如果说宗教是以人为敌的，那这个宗教就不可能存在延续下去，要么进行改良，要么就会消亡。”
“我同意林主任这个观点，世界上任何意识形态都不能脱离人这个主体，而这里的人指的是多数，而不是单独的个体，弄混淆这些，很多事情就没有了是非曲直。而当今西方媒体最善于和最喜欢干的就是混淆这些概念，让局部替代整体，最后引出了多少人间悲剧？不用说大家都知道了！”哲学系教授胡秋实接口说道。
“你们说的似乎有道理，可我还是接受不了，我保留自己的观点。”雷迪遗憾的摇头说道，“我的汉语水平完全无法应对这样的讨论，我只能撤退了。”
“你的意思是用你的母语就可以继续了？”林正之听出了雷迪的话外之音，用英语说道，“那么好，你可以用你的母语说，我相信这里的人都能听得明白。”
“也许吧！我用母语可能会好一些！”雷迪还不是很自信，“今天的话题有些超出我的专业范围了，我是搞英国文学的，在这个方面我不计较与你们聊聊。”
“那么好，就说你的英国文学好了。你可以在你熟悉的范畴内，任意的找个话题出来，正好，今天也有文学系的学生前来旁听，哦，他们也是可以参加讨论的，或许能从你的话题里得到一些课堂上听不到的东西，请，雷迪先生。”
林正之当下也觉得自己提出的话题有难度，涉及的影响太过庞大，于是，干脆就任由雷迪去说好了。在他看来，沙龙是开放性的，话题也不限定，自由发挥。
“我在这里教授的主要是近现代的英国文学，主要是以萧伯纳等人的作品为主，萧伯纳大家都应该耳熟能详吧？他是一位了不起的剧作家！”雷迪借坡下驴，开始说他熟悉的东西，“根据记载，他一生中创作一个剧本，还有诸多的小说，同时，他还是一位长寿者，在过去那样的条件下，他活了94岁。我在这里教授的主要就是他的作品，实话说，我对萧伯纳的作品是爱不释手啊！”
“呵呵……”李凡坐在台上，忍不住想笑，可又觉得不礼貌，只能用手遮挡住嘴巴，难受的要死，可尽管这样，还是被那个雷迪看到了，脸上的表情不好了。
“怎么？年轻的李教授，你觉得我说的很好笑吗？或者我说的不对？”
雷迪似乎总想找个对手发挥一下，这也是西方人的一个习惯，他们从个体到国家，总想找个对手，似乎那更体现竞争。可刚才插话的人要么是不够分量，要么是分量太高，那个哲学系的胡秋实就是个重量级人物，真要是就哲学问题掰扯起来，他觉得自己完全没有把握，甚至许多哲学名词自己都不是太懂。可是这个年轻的李教授他觉得可以拿来练练手，毕竟，年纪只有那么大嘛，学识能有多高？
“不不，你说的都对，只不过萧伯纳的人生理念却是与你们当时和当前的制度满拧的，你应该知道，萧伯纳的信仰与你们是完全不一样的，他的作品里很少歌颂你们现在鼓吹的制度，更是没有与当下你们主流意识相同的地方。”李凡说。
雷迪的脑子有点蒙，说文学，怎么就扯到了政治信仰上了？其实，雷迪的思维模式正是当今西方人的通病，他们看事物看东西从来都是以点带面以偏盖全的，讲英国文学史，离不开萧伯纳，毕竟萧伯纳是英国近代戏剧大师，是个划时代的领军人物。而雷迪，作为一名外籍学者到这边来讲英国文学课，必然是按部就班的用英国已经定论的一些观点去讲，同时，也只是讲萧伯纳的文学创作和一些作品里的情节，真正说让他去讲萧伯纳的思想？呵呵，那只能是呵呵了。
“萧伯纳生活的年代正是英国从世界巅峰衰落下去的年代，他亲眼见证了一战和二
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