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能是汝窑、钧窑、定窑和哥窑的。其中，哥窑属于下属地方政权上贡的，定窑是从民窑升格上来，打通了官家的关系后为宫廷生产瓷器，而汝窑和钧窑都是很早就是宫廷采买的“供应商”。只要宫廷里用的高端大气上档次的各种祭祀用装饰用的瓷器，那是绝对不允许民间去烧制的，一律是官窑。
钧窑产品钧瓷起源于唐代，却是兴盛于北宋。产生色彩窑变就是起源于钧瓷，由于其烧制需要1350°以上的高温，在煤炭稀缺的南方，基本上没有延续的可能。所以，尽管后世其他瓷器品种得到了空前的发展，可是钧窑由于工艺失传，工匠缺失，北宋以后再无出现。后面的朝代里也有仿制，可惜都是照猫画虎，总是缺少原来的韵味和风采，哪怕是不怎么内行的人，也能一眼识别真伪。
南宋朝廷迁徙后，南方的越窑、哥窑继续发展，有人考证，哥窑其实就是泉州窑，据说是哥俩分别开窑，哥哥做的好，成为贡品，被冠以哥窑以区别弟弟窑口的瓷器。而越窑随后也分别发展，形成了新的一些品种名窑里值得庆幸的是，定窑的工匠成功的躲避了战乱，他们南迁到了景德镇，延续和继承了定窑的工艺，所以，在古玩界里，定窑还分南定和北定，北定是北宋时期的，而南定则是南宋景德镇生产的。后来景德镇瓷器的发展也与这次定窑南迁分不开。
李凡回到了学校，车子直接开到了学系实验室的楼下，然后小心的抱起一个大纸箱，那是魏东琴给他找来的，把罐子和所有的碎屑一个不少的全都装了回来。
当马嵬曾看到李凡拿回来的东西，面对“开膛破肚”的磁州窑瓷器时，也是震惊的说不出话来，对他来说这也太匪夷所思了。他听说过“画中画”的故事，见过画轴藏乾坤的事情，可他根本就无法想象在瓷器中裹瓷器的做法。理解不了，如何把藏匿的东西隔离开？如何让隔离物耐得住高温？如果是现代科技，这不是啥难题，可要是说这些事情是在800多年前做的，他着实无法理解。
“马老师，我觉得这又是一个新的课题，够我们琢磨一阵子了。今天太晚了，咱们先把这东西收好，以后有时间再慢慢的研究可好？”李凡颇有些无奈的说道。
马嵬曾何曾不是如是想啊，他现在手上关于画作的光谱研究还没有告一段落，这小屁孩又整回来这个东西，真是“不省心”啊。可是马嵬曾却是明显的感觉到，这个课题可能太偏门了，不要说现代，就是在古代，这样的事情怕也是鲜见。
“作为发现一件宋瓷的故事演绎还可以，作为课题研究……太偏了，也没有多少实际意义，我的意思是你抓紧时间把东西弄出来，把过程记录下来，作为一个特殊的案例记载下来，其他的不用花费那么大的精力。嗯，那些外面破损的瓷片要保留好，我可以找时间修复，这样又是一件磁州窑的瓷器，也有价值的。”
老师就是老师，李凡想的是新东西，觉得是个重要的课题。可是老师想到的是特殊性与普遍性的差异，对于研究者来说，肯定是研究普遍性问题的意义更大，而特殊性和独立性的事情，如果找不到历史的印证，查不到作者何许人也，这个意义就打折扣了。如果说，能够发掘出类似“陆子纲”这样人物的作品，不管是多么具有特殊性和独立性，在学术上的研究价值都很高。可这个鲤鱼寻花罐下面只有一个手刻的王字，啥也说明不了，只能知道制作的匠人姓王。
在中国古代文化艺术里，诗人有留名，画家也有留名，偏偏就是瓷器工匠鲜有留名的。哪怕是到了瓷器收藏兴起了，能够留下名的也是清代以后，还是个官身的，这个人就是在清朝雍乾两朝管理景德镇瓷器生产的唐英。
“好，听马老师的！”李凡想了想也觉得马老师说的对，“不过我们可以总结出这次对瓷器的‘挖掘过程，总结对隐藏瓷器的修复过程，也许，可以为我们学系开发一个新
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