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。缺少外来补益，每一次动用消耗的可都是剑丸的本源之力，真正可谓是用一点，少一点。
除了这些变化，第九层禁制的达成，也为他手上的几样法器带来了一项大小随心的功能。
此时那两样器物正被一圈淡黄色的皮筋一般的物品拴着，如手串一般挂在赵言的手腕之上。
三年的时间，赵言也不清楚自己到底吃了多少只黑熊。单单取下来的熊筋就有三四十米的长度，这还是他挑最粗的主筋腱留下来的。
赵言将这些熊筋串成了一条绳索，先在油脂中反复搅拌浸泡三天，然后放在阴凉处等它自行干透，等彻底干透后再将其置入油脂之中浸泡。
这是他根据传统的九蒸九晒的药物炮制之法的游戏之做。赵言也没想怎样，只当是闲暇之余的消遣，所以也没有严格的遵守炮制的时间。
但毕竟材质尚可，手法也对。如此反复九遍，历时几个月之后，他得到了一捆长约十五六米，粗不过二厘，充满韧性的淡黄色绳索。
说是一捆，其实也不过在他手腕上绕出来一个不过三分宽的绳圈。
三年的时间，除了这些成就，赵言还在体内开辟出来七个隐窍。不是不能开辟更多，而是每一处隐窍它并不会自己成长，不仅如此，若是没有来自丹田法力的支撑，时日长久之下一些开辟的隐穴甚至还会自行关闭。
七个，已经是他目前的极限了！
赵言不是毫无来由去做这件事，他是决定要在体内“孕神”了。
“胎化易形”！或者说是“地煞七十二变化术”！
将异种生灵的血脉精粹纳入体内的某处隐穴，然后在日复一日孕育的过程中，主体精神力不断的融合、代入其中。最后视植入异种血脉与本体核心的远近与稀薄程度，在体内诞生出一尊尊能力各异的“神灵”或是“怪异”来。
这门“胎化易形”的变化术与“元胎孕神”大同小异。差别只在于血脉的关系。一个是外来，一个则是出自本体。
这门变化之术的修习有两处关碍，一是强力异种血脉的难得，第二个则是在与孕化出来的异种如何完美的融合上。
“胎化易形”是一门“术”！
孕化出对应的异种，只是想借用该异种天生的能力来为主体服务，而不是要在体内培养出一个有着独立思维的怪物出来。
要知道所谓的“地煞七十二”只是一个虚指。若是本体的力量足够伟大，那么一百零八，周天三百六也不是没有可能。
若是每个异种都有着独立的思维，那修习者躯体就成了一座监牢。时日一久，或是本体的力量衰退无法镇压时，意外的发生也就不可避免。
但同样，每一个异种都曾是独特环境下的产物，若是泯灭了它们特有的思维，就有可能同时消灭了它们天生的能力。
而且胎化一旦完成轻易不可更换。越是强大的血脉越是如此。一旦生根，想要拔除就是一个漫长而痛苦的过程。那不仅仅只是肉体上的剥离，精神层面上也需要有一个彻底清理的过程。这一点赵言在那滴魔血上有过切身的体验。
除非他愿意从低级动物如鼠类、鸟鹊等普通飞禽走兽的血液中提取。但那样，所需的数量就不是以“只”的单位来论，而是应该以“吨”为单位了。
种种限制注定了每一次胎化都是一个漫长的、如绣花一般的融合过程。
而对赵言来说，除了上述两点，他还有一个选择上的难题。
他手上现在除了那滴魔血，还余下一滴龙血和那滴自金针上得来的不知名血液。除此之外还有一颗来历不明的种子和一只上古大圣遗留下来的犄角。
哪一个先来！
虽然已在赵言的手上很长时间，但除了那滴魔血和神秘的植物种子有过几次体验，其它的几样他真的一无所知。
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