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遗种1

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第一百七十三节 反思与摸索(3/4)
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震,从而导致了油气的泄露。目前官方的环保部门正在评估这次地震对环境可能造成的影响。

    考虑到七十多年前那场毁灭性的大地震,官方怀疑是不是地壳板块又有位移的可能。所以在官方消息出来之前,当局不建议游客前往该地区旅行。

    这是转载在消息报上一则不到两行的小字,真假就更是见仁见智了。

    财经消息则是对该地区万一发生大规模地震,可能对国际能源市场的冲击做出各种连篇累牍的报道与预测。

    只是看了几眼赵言就放在了一边,他现在的心思不在那上面。

    一道看上去璀璨耀眼的稀薄气旋,正在他的脐下三寸,一个在现代医学上并不存在于人体的器官中,自发的旋转着。

    盘坐在厚实橡木地板上的赵言发现,他以往对所谓“真气”的理解似乎出现了一些偏差。

    其实这也不能全数怪他。

    华夏几乎所有的修行门派,在他们门内所传的各类典籍中,几乎百分之九十九都认为,所谓的真气是通过某种手段或秘术,所激发出来的生命的潜能。

    即所谓的“内宇宙”,

    天地一宇宙,人身一宇宙。

    那些修行者们认为通过某些秘术,再加上一定的外在条件,人的身体是可以做到自给自足,不假外求而登临大道的,这也是人之所以生而为万物之灵长的原因。

    这具父精母血所孕育出来的肉身,就是这方宇宙中最为神秘的宝藏。

    自从有记录以来的修行门派都毫不怀疑这一理念。

    但直到赵言脱离那处时间的秘境,在现实之中再一次打开“丹田”,这个世俗小说中几乎烂了大街的神秘器官。亲自登上了那级台阶。以自己亲身的体验,才发现事实可能并非如此。

    这个世界的所有生命,包括海洋生物在内,赖以生存的,都离不开一个有氧的环境。

    低等如朝生暮死的蜉蝣,高等到自诩为万物之主的人类。每时每刻所呼吸的,赖以维持生命的,无不是这看似唾手可得的氧气。

    俗世之中的修行也是如此。无论是那些号称玄门正宗的修士,还是世俗之中的武者。他们那些秘而不宣,视若拱壁的所谓独特呼吸法,无非也就是同等时间段内供给血液含氧量多寡的区别。

    再高等一些,如赵言自己所修的“天蛇吞月气”般,则可采日月之精华或地气之能量濯灌肉身。到这一步,才算是脱离了简单呼吸法的范畴。

    以他自己的体验,天长日久之下,在改变身体活性的同时,长生久视或许做不到,但活到基因赋予的终点应该还是没有问题的。若是老天开眼,最后或许还有可能逐渐衍生到精神独存的层次。

    而现在赵言发现,他现在所吞吐的气息,比之前两者或许还要更高一层。

    那是一种比气血之力和日精月华还要更高级的能量。一种玄之又玄,可意会却不可言传的物质。赵言猜测,那或许就是修行典籍中所谓的“采天地之灵气”中的那道“灵气”。

    不是我们身边唾手可得的各种自然辐射或是能量,而是来自于真实世界或是“里”世界的气息。

    自涉足神秘世界之始,赵言就知道这方世界的真实被深深的掩藏在了迷雾的深处,并不是自己表面所见的那般简单。

    而这道真气,或许就是沟通凡俗与真实的桥梁。掌握它、利用它,则有可能撬动天地间的某些规则,从而使自己拥有化腐朽为神奇的力量。

    不说是否能呼风唤雨、改天换地,但于世俗间展现那仿如传说中仙神般的手段,或许并不是什么难事。

    而自汉唐以来,一些典籍中记载的那些修行者们所谓的灵气日少,再也见不到世间有神仙现世。则可能是能打开真实丹田的修行者越来越少,逐渐触及不到“里世界”的神秘,又或者是那“灵气”因某
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