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白柔自然明白熊烈拜师的原因，见熊烈拜师被拒。出生商贾世家的她，从小耳濡目染；深知唯有共同的利益，才能绑在一辆战车上。于是另辟蹊径。从医馆竞价得医，不难看出奴祖需要钱；提议由她出钱开食馆，之后她只占一成股份，熊烈负责管理占两成股份，奴祖出食谱、食方占三成股份，食馆下属共占四成股份。同时任命奴祖为月楼供奉，分走白柔一成之利。
妙玲儿心想，这般分利，只要选人得当，必定人人效力。真心佩服道，“难怪内洲皆称颂楼主是商业奇才”。
妙玲儿不知道的是，月楼是给厨师五成、杂役一成，共六成。白柔尴尬的摆摆手。她也没有把握一定能推广出去，毕竟美食再好，也比不上能延长寿命的修炼之物。
正如白柔所料，奴祖的确需要钱，而且这一次掏空了家底。奴祖也不客气，提出再加一家医馆。并申明自己手中有千种丹方、万种药方。
现在轮到白柔犯难了。食馆只要收益上来了，四成也能招到人。毕竟一万的六成，比不上十万的四成。可医馆不像食馆，医馆没有六成根本招不到医师、丹师。纵使月楼的名声，六成也只是招募到中等偏上的医师和丹师。
如奴祖的贵族医馆，在整个内洲也只此一家；可奴祖也只有一人，每天接待的患者有限。有这样本事的人很难招募许多。
奴祖见白柔犹豫，大方承认。他之所以研究肉身重铸，也是为了有朝一日，打破自身的修行桎梏。以他的天赋，目前渡劫十死无生，所以一直卡在元婴境巅峰，不敢去尝试。
白柔见奴祖都挑明了，自己也不好再拒绝。毕竟自己也需要重铸肉身。于是大方表示，赔钱由她来。
再说妙玲儿。在妙玲儿的认知里；自己的师尊乃是世外高人，因为极阴之地不可修行，所以才没有进阶。还是第一次听到自己师尊亲口承认“天赋不足”。见事情谈妥，于是连忙询问天赋是什么。
熊烈也很诧异，这丫头竟然连天赋都不知道。见奴祖疲惫了，于是代替回答。
化神境以下，以肉身五行为天赋，肉身五行越稳固，可纳灵气越多，渡劫越容易；
到了化神境、道境以下，以灵魂五行为天赋，灵魂五行越稳固，可纳元气越多，涅槃越容易；
到了道境，混沌境以下，以命源五行为天赋，命源五行越稳固，可纳入的本源之气越多，天赋越高；
混沌境和世界境以肉身、灵魂的法则量为天赋，法则量越多，可参悟的法则越多，天赋越高。
妙玲儿不由询问，能不能补回来。
熊烈笑着告诉她，“补只能补后天所缺，无法补先天所缺”。随后不顾白柔阻止，以她为例。“比如白柔，先天五行不足以护住灵气，不论服用什么天才地宝她都存不住，吃什么拉什么，怎么补；所以只能重铸肉身改变先天五行”。
妙玲儿再次询问，何为“金丹不成，天赋不固”。
熊烈以自己的娃为例解释；“老子的哈哈为什么会被灵气所伤；是因为他体内没有同等强度的内气抵抗，所以受伤；五行也是如此，肉身五行没有足够的抵抗能力，被他人五行进入身体，自然被破坏了；而这种破坏属于后天缺失，是可以补回来的；可是金丹境之前，大部分人的肉身五行存不住能补五行的药力，而唯有亲和五行之力者可炼化；所以便有了“金丹不筑，天赋不固”的说法，其实此事和天赋本身没什么关系”。
妙玲儿想到一种可能，询问道，“有没有可能，其中一个境界天赋不足，其他境界天赋却完美的情况”。
熊烈先以奴祖为例，其魂五行天赋妖孽，肉身五行却相差甚远，所以渡劫必死。再以熊家为例，肉身五行天赋妖孽，魂五行却不足以撑过涅槃境。绝大部分人都会同时出现某一境界不足和某一境界完美之事，唯有极少数生灵
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