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，缺点数之不尽，却对自己很满意。这种自我贬低的行为，正常人看来，是傻，是白.痴，但我不这么认为，我觉得，是看清自己成长的过程，是自知之明。”
平寿深吸气，缓神，后叹道：“古人云：世味酸咸谁自信，人生声利古难全。纵观历史，无数人的人生经验，结论很清楚，世事无常，一个人，难以做到，一生都充满自信；名和利，也难得双全。或如品砧所说，有遗憾的人生，才是平均真神传给我们的道，为此特意抛弃时间和空间，让天道也有遗憾。”
平寿感慨：“我本心避世，不入社交文明，正视自己的缺点，外人如何评价，我万万不敢上心，因为我明白，一个人，从低处走向高处，最容易膨胀；但若再从高处落回低处，从风光无限，变得杳无声息，此落差，最难接受。”
平寿淡笑：“我修自私自利的独心，看的就是自己。平衡本心感受，接受错误，矫正方向；得到时，不自傲；失去时，不气馁。尽可能做到，先让自己不失衡，如此，才能有公平公正的真心。虽说，完美主义准则，平均真神没能做到，我同样不敢保证，能做到圆满，但无论结果如何，先做，不愧本心。”
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吕葭轻点头，看眼略失望的巧巧，因平寿说，修的独心，或直白伤其心。
平寿没有故意撒谎缓和，点透思想：“避世修心，有一个特点，理论特别扎实，但真遇到事，乱七八糟。想象和实际，完全对不上频率，只要外人一个试探，就能让修心百年的成果，化为烟尘。我修心之时，有强烈感受，正是因为我处于生命最底层，才能有那么多感悟，对道的理解，可以说，脱离于人间之外。所以，当我开始升级变强，面对田旋时，我很不愿脱离那种层次感，我怕提升上去，就不再有这种感悟机会，可能面临后劲不足的情况。我想拥有修心圆满，出山入世的心理准备，但我自认为，还没有修炼完成。直到现在，我再次遇到迷茫，选择方向依旧有两个，一是继续避世，二是入世，先行动，将因果洗净，最起码，不再浮于想象，而是亲自体验事实，真真切切，让这颗真心，有血脉、有灵魂、有精神的触动，不再像以前，频繁迷茫，困于虚无。”
巧巧目动欲言，平寿感叹，作真心总结：“只有付出行动，才会明白，说的再好听，不如真正实践一次。很多人，口中常挂着，善待他人是德，但在交际中，却故意言语重伤他人，嘴上一套，行动一套。我修心时一样，说的理论再充足，却只浮于表相，根本没有亲自实证，免不了频繁迷茫。我正视自己本心，若迷茫，就去解决，有缺点，不是自我贬低，相反，缺点会化作成长的养料。没有人能肯定未来，我兜兜转转，将本心一点点塑造完美，此生无悔。”
巧巧眼亮，心语喃喃，回平寿身边缩其怀。
吕葭深思，已明悟，良久，轻叹：“是我着了相，能真正看清自己的人，才是世上最聪明的人，允许自己成为自己，他人成为他人。修心者，迷茫是常态，勇于实践，接受不完美的人生，恰恰是坚守本心，无愧自己此生意志。”
平寿点头：“前辈高见，我有因果心魔未除，本心已失，自当实践解决，而不是遇到困难，气馁退缩，贬低自我，如抑郁症般，避世埋怨，终日陷于混沌大梦之中。迷茫和抑郁并不可怕，勇敢面对困境，才是真正的修心炼道。”
平寿非是嘲讽抑郁症，因他避世之选，同样是自此开始，方有今时道果。
吕葭缓缓点头，认可之意彰显，颇有感悟。
巧巧明白论心已结束，双方各有各的方向，所以吕葭才说，允许自己成为自己，他人成为他人。若以此创作《论心记》，说不定，将来还能流芳万世。
心思百转，巧巧喜目，问：“婆婆，你刚才说，小平平教育我，想让我有所改变，但是
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