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领军卫跨刀护卫，逡巡两侧，警惕非凡。
重翟车后跟随一辆厌翟车，上坐李贤、李显二位皇子。二位皇子皆由娘娘所生，弱冠之年，身形纤弱，眼神柔顺，安安静静坐在车内，似对外面一切没半点兴致。
厌翟车其后是七八辆宫人车，里面装着娘娘备用的衣袍，坐着服侍娘娘的数十名宫妇和行仗管制人员。再后面是左右领军卫队仗，一百五十人，皆执长刀，在后压阵维安。
最后面是二百多人的官员队伍，或骑马，或坐马车。大唐天下取自马背，官员之中也多健儿，即使女官，骑马也是平常之选。官员中有不成文的规则，出行至少要坐马车，骑马为常，如此才能让他人知晓自己身体健康，当得官员重任。座轿最被嘲笑，一笑身体欠佳；二笑年纪老迈，将退出舞台；三笑锐气不盛，难受挑战。
娘娘在朝中替代皇上理政已数十年，经过诸多风浪争斗，朝中虽仍有轻慢、敌对娘娘的官员们，但大多被风浪洗礼，蛰伏在暗处。因而文武百官争相向娘娘表功求取机会，随行娘娘仪仗前往龙门为大佛开光。国子监裴祭酒裴大人不远千里，专自长安来，也加入了骑行官员队伍，精神矍铄，兴致满满。
娘娘仪仗队前后逶迤近半里，车马行进之中没有雅乐演奏，刀兵气势威严，所到之处人群俱都鸦雀无声，屏住呼吸睁大眼观看行队中的一切，生怕漏过些许，或者惊动兵士的神经把刀枪转过来使力在自己身上。待队伍走过，人声瞬间鼎沸，争相说着自己看到的人的衣饰，马的澜辔，车的奢华，兵戈的锋锐，等等，彷佛别人没看见一般。
娘娘仪仗队车马健行，不到一个时辰，就到了龙门。擂鼓台鼓手遥见娘娘华仪，总领者大旗挥舞三番，便听见震天动地的厚重鼓声传响，鼓点或低沉，或激昂，或缓慢绵长，或迅疾轻扬，回荡在龙门的上空，迎接娘娘到来。大佛龛地面乐队听见鼓声起，也拨玄振音，逐曲演奏《如来佛曲》、《释迦牟尼佛曲》、《观音佛曲》、《普光佛曲》、《日光明佛曲》、《观***佛曲》、《宝花步佛曲》、《摩尼佛曲》等，应和着鼓声，为娘娘奏响。官员安派的探马相报后，太常寺，光禄寺，卫尉寺，鸿胪寺早到的一众官员和善导禅师等高僧也早早列站奉先寺大门口，恭候娘娘大驾光临。
娘娘乘坐的重翟车还没到寺院门口，先到的清游队和黄麾仗阵中兵士便把寺院门口，寺院内，寺内去往大佛龛的台阶及大佛龛重新围了一层，严严实实，鸟雀也难飞入。重翟车先停稳在寺门口铺着的黄布一侧。次重翟车到后，二位皇子先下了马车，站在重翟车车门两侧。依次是宫人车，上面的女官和宫妇下车后，立即撑扇掌凳，为娘娘准备下车仪式。官员队伍也拴马收车，一半分站奉先寺门口两侧，一半整整齐齐列队站在娘娘重翟车后边。
人员到齐，仪仗准备到位，车凳放好后，尚仪上前打开重翟车车门，便见娘娘光彩夺目，在太平搀扶下迈出车门，又在两名宫女扶持中走下车凳，落脚在门口张铺的布幔上。一时，娘娘成了众人注目的焦点和龙门一众生灵膜拜的至上存在。娘娘发髻高绾，头戴金饰凤冠，步摇颤微，宽额广济，玉相月偃，秀美非凡，眼睛明亮，神情威严；玉颈高露，身着黄色凤袍，金线绣制的凤鸟栩栩如生，耀人眼目。端的是秀美人间、不怒自威，十足母仪天下的风范。
娘娘站稳后，执扇宫女分站两侧，两名在后的侍女虚提娘娘衣幔。善导禅师便和众高僧趋步到娘娘跟前，手持佛礼，与娘娘见礼纳拜：“娘娘凤体和顺，福乐永寿！”娘娘回了众高僧佛礼后，一众官员随向娘娘或行辑手礼或行跪拜礼，齐祝娘娘凤体安康，大唐昌盛繁荣。
礼毕，娘娘轻挪玉步，执扇宫女随后，善导禅师在左后处带着娘娘进了寺内，到南殿上香叩佛后，行至新建正殿内，坐定身位，和高僧及一些重要官员说话叙事。