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与同学们聊:人类进化简史

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第五十二章 舆论(2/2)
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    时间是检验一切的试金石,过了这么多年,再去网上去查,便又出现了承认当年撒谎,真相大白等等的舆论说辞。

    真假先不论,我们先提一种假设。

    假如我们当初就知道,当事人在撒谎,那法官的问题,还能挑出什么毛病来吗?

    舆论肯定立马调转方向,开始大赞特赞公正无私,有料事之神的法官了。

    ……

    类似的不良影响。

    宁愿坐在宝马里哭,情愿饿死都不打工,种种乱象的发生,给社会敲响警钟。

    我们传统观念中的奉献社会,乐于助人,见义勇为等等优良品质,正在自私自利,金钱至上,享乐主义等等不良的观念所侵蚀。

    相比父母一辈,我们的确在物质上衣食无忧,不再受苦了,但是,不得不承认,物质的优越,带来了精神上极大的空虚。

    有空虚,必然会引来大量的舆论信息。

    对于良莠不齐,鱼龙混杂的舆论,是选择快餐文化,只为及时行乐。

    还是辨别是非,眼光长远,树立起文化自信的旗帜。

    试着把这种乱象放在进化环境中,看一下结果如何。

    ……

    曾经的进化环境中,当然也存在着,类似于当下的负面舆论。

    比如古猿的护食本能,自己吃独食,却不愿与饥饿的同伴分享。

    宁愿缺少食物时被饿哭,也不愿有食物时笑着分享给其他成员。

    资源丰富时,自然环境允许这种行为存在,但在由猿到人的进化阶段,这些自私行为的动物,终被淘汰。

    而人类光辉里的仁慈关爱,互帮互助,有这种品质的古猿才有资格进化为能人。

    能人阶段,生活稍一改善,懈怠之风开始横行。

    那些不思进取,容易满足的能人,被眼前的安逸诱惑,不能自拔。

    然后,那些情愿被饿死都不打工的能人,就真的被饿死了。

    而不断思考学习,不断优化工具的能人们,勤奋进取,进化成了直立人。

    ……

    被淘汰被饿死的人类祖先,就像“逍遥游”里的蝉,学鸠和斥鴳。

    不但自己固步自封,满足当下,不思进取,还要嘲笑大鹏鸟的努力——“飞那么高有啥用,不如及时行乐。”

    却不知,狭隘的格局,嚣张的气焰,只是自然对它们一时的容忍。

    只有大鹏鸟,才能扶摇直上九万里,完成从古猿到现代人的进化挑战。
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