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挨着建大队部、村小等一些必须的设施，东北角祖坟前面的土地江澈也要求空出来，不能分配。
“栓子，这都什么年代了，谁还怕住在这边上啊。”
“再说了这是咱的老祖宗，别说这世界上没有鬼神，就算是有那也是咱们老祖宗，住在他老人家的边上这可是好事儿，护佑着后人呢，没人会嫌弃的。”
江大康和江大山等人还以为江澈是担心没人愿意挨着坟地建房子，因此出言解释道。
“这事儿您老几位就别说了，我自有考虑，先空着吧。”
其实他们都想差了，江澈留下这块地倒不是想的这些。
莫说在祖坟边上建房子，现在好多学校都建在乱坟堆上，好些人家的院子里还有坟包呢。
之所以要把祖坟周边的土地空出来，他就是受上一世网络上看到闽粤等地建立的宗祠影响，想着在以后给自家祖宗们也建立一个承受后人香火的地方。
可不要小瞧宗祠的力量，宗祠不仅仅是大家族的代表，更是凝聚族人血脉关系最重要的一环。
宗祠——后代祭祀先辈，悼念先祖的地方，也是家族传承优良精神的场所。
宗祠记录着家族的辉煌与传统，有寻根问祖，联络亲族，加强家族凝聚力的功能，宗祠是家族的圣地。
宗祠的作用在保持了祭祖和正俗的基础上，主要体现在以下几个方面。
1、团结交流的基地：族人通过在祠堂内进行一系列传统健康有益的活动，进一步调动族人广泛参与的积极性，达到团结族人、增强凝聚力，促进交流，增进友谊，最终达到互帮互敬，团结友爱，共同进步、共同发展的目的。
2、传承和发展乡俗文化的平台：宗祠本身就是家族变迁史的集中地，也是一个地域的民俗博物馆，是家族内的精神家园。通过了解宗祠的建筑风格、文化起源、社会历史作用；族谱、族规、族训的文化渊源，先祖的开拓创业精神，历代贤达明智的进取意识等等。
达到了解家族、传承、变迁的缘由，掌握家族、民族历史，进一步掌握民族文化、民族风情。同时影响、教育族人，特别是年轻人要承前启后，与时俱进，勇于开拓，不断进取，为家族、为社会、为国家多做贡献。使家族、社会、国家更加兴旺昌盛。
3、促进与搭建和谐的载体：家族建立一系列的“扶贫助残、奖勤罚懒、标榜立新”等制度，开展“树新风、扬正气、尚科学、促和谐”为主旨的活动。促进家族内部比、学、赶、帮、超，比贡献、学科学、赶先进、帮后进、超先贤。
弃恶扬善、崇贤举廉。
宗祠和族谱总是分不开的。
说到宗祠，就得提到族谱。
族谱也叫家谱、宗谱，它是血脉中流淌的记忆，是纯正血缘的可靠蓝本，是记载家族或宗族家世渊源、传承世系和宗族事迹的典章文献，简而言之，即家族或宗族的史书。
“家之有谱，犹国之有史”。
在门第等级观念盛行的宗法社会中，族谱是血缘传承世系的重要凭借，也即家族或家庭的档案。
一些源起于贫贱之家的宗族在暴发后，往往要攀附名门，冒认祖先，以显示其高贵血统、祖宗的荫德。
因此名门望族都强调秘藏族谱，严禁示人，以免同姓异宗族攀附冒认，故而有“黄金犹可借，家谱不可借”的古训，使家谱成为秘不示人的传家之宝。
家族文化是中国宗祠文化的呈现。
家族文化缩小了就是小家文化，放大了就是民族国家文化，宗祠是家族文化的支点所在，所具备的尊敬先人、崇扬贤德、教化后人、凝聚人心的作用，与建设和谐社会一脉相承，不谋而合。
家和则国和，族兴则国兴。
宗祠里的祖训族规，那些教人学好向善、爱国兴家的内容
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