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青哥，巴尔根有警了，巴尔根有警了！”
睡眼惺忪的墩长梁大青边穿衣服边沿着土筑的台阶跑了上来，“哪呢，哪呢？”
孔三畏用手一指，梁大青顺着他指的方向一看，果不其然，巴尔根墩上升起了至少四筐烽火。
“这是得有多少***啊！”
梁大青嘴里的嘟囔声还没落下，只觉得脚下的墩台都在颤动，紧接着是轰轰的马蹄声，不用问，这是大队骑兵奔驰过来了。
“数数他们有多少人！”
在越来越响的马蹄声中，孔三畏紧张地盯着马蹄声传来的东北方向，映入眼帘的除了暗夜还是暗夜，可是他不敢稍加懈怠。随着马蹄声越来越近，一丛丛人马从他们墩台的不远处飞驰而过，而后面还有楯车、炮车、轒辒车、移动钩梯、锇鹘车【3】等源源不断地随骑步兵隆隆而来。孔三畏刚上台几个月，从来没有见过这么大的阵仗，一时惊呆了。身旁的梁大青搡了他一把，嘴里骂道：“你娘的，还愣着干嘛，快点吊笼！”
他俩忙不迭地取出火折子，点燃吊笼里芦苇和荆条子，把四个吊笼升了上去。
古代烽火报警方法，历代都有不同的规定，制度非常严密，需要根据敌情的具体情况，如时间、人数、方位、距离等，释放不同的烽火信号。
烽火台报警信号大约有六种，即：烽、表、烟、苣、薪和鼓。
“烽”是烽火台最常见的信物，大致是在烽火台上树起高杆，杆头安装横木、滑轮，将装有可燃物的篮筐（柴笼）系在滑轮上，平时低垂，发现敌情，点燃生烟并升到悬杆高处，以烟报警。作为旗帜的“表”，用红白二色相间的布做成，十分醒目，白昼用以悬挂示警。“烟”除举烽生烟外，还可以通过燃烧堆放在一起的柴草产生，有些地区则用狼粪或牛粪，狼粪最佳，燃烧后其烟直耸易见，微风吹之不斜，唐朝诗人王维“大漠孤烟直，长河落日圆”诗句中“孤烟”即为狼烟。苣是柴草或芦苇扎成的草靶子，薪也称积薪，是堆成一堆的柴草，苣和薪又称“燧”，点燃后有烟有火，和鼓一样，可昼夜兼用。
积薪是最重要的信号，代表敌人的数量和态势。一般为1积薪，如果敌人为千骑以上全面进攻，则为2积薪，最多不超过4积薪。
《墨子·号令篇》中有“望见寇举一棰，入境举二棰，押廓举三棰，入廓举四棰，狎城举五棰，夜以火皆如此。”这里的棰指的是柴笼，也即烽火。
如果在异常情况下，比如柴草被雨淋湿不能点燃，或风沙晦日无法示警，不能将信号发出，或信号虽已发出，而驻军没有响应等，就需要马上采取补救措施。必须派人“亟传檄告”，通知相关官员。如系误发，必须赶快放下高悬的烽，灭掉燃起的薪火，并驰报卫所、关隘等处。误发或遇警不发信号，都会受到严厉的惩处。在没有敌情的时候，为防止意外，各烽火台早晚都要举火报平安，叫“平安火”，如果到时不见“平安火”，就说明该烽火台可能有变，相关驻军应立即采取行动。
自从袁应泰接任辽东经略后，他就计划收复又被后金人夺去的抚顺。抚顺在沈阳东北，离沈阳九十多里，该城失陷直接威胁到沈阳和奉集堡的安全，他与巡按张铨及几个总兵议论此事，大家一支认为必须收复抚顺和清河。商议后，准备兵出三路，以监军高出、张慎言，总兵官贺世贤、张良策、尤世功，统领朱万良骑兵、陈策、童仲揆两人的步兵为收复抚顺一路。以监军牛维跃，总兵官侯世禄、副总兵梁仲善、副将姜弼，为收复清河一路；宽甸、叆阳由金复道、胡嘉模、副总兵刘光祚去夺取。
这边还没谋划好出兵的各项事宜，就传来后金人分八路攻打奉集堡的消息，众人惊诧不已，脾气暴躁的贺世贤几步来到袁应泰面前，一抱拳，张开他的大嗓门嚷嚷道：“经略大人，***来者不善，我请求和尤总
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