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以入八品。”
“还有一种是创意，乃是自己做诗词以流传。”
“著书立说，天下人从你的诗中借意，你便能与天下读你诗词的人产生感应。”
“这感应便可帮你入品。”
“只不过这创意一法很难，你能写一首好诗流芳百世，那就是天大的机缘，怎么可能写出两首、三首、四五首？”
“所以，儒家修炼，首重借意！”
“借意最容易入品！破境！”
周平听着范十一的话，若有所思。
儒家修炼的两种路子，一个是内省，看别人的诗词，感悟别人的境界。
“所谓借意，有些类似突然间听懂了某句话，某首诗。”
周平有了一点明白。
就比如“十年”这首歌曲，初听不识曲中意，再听已是曲中人。
没有前任的时候，看前任是种笑话；有前任的时候，看前任发现自己才是笑话。
周平点了点头，把这些感悟记在心里。
还有一种是自己创意，让别人借意自己的诗词，自己则借助这种感应达到儒家十品。
这种儒家入品的方法，需要自己的作品能被很多的人知晓。
而且一个人能写一首被世人记住的诗就算不错了，怎么可能写出很多首被人记住的诗？
“可惜了，就会一首静夜思，我要是背会唐诗三百首，岂不是在这世界无敌了？”
周平暗叹一口气。
关于诗句，周平的肌肉记忆里倒是有几句，像“停车坐爱枫林晚”，又像“锄禾日当午”，可是这些诗他就记住了一句，实在是背不全。
周平正思考着关于儒家的修炼办法，这个时候勾栏里的文气到处弥漫。
这些文气是乳白色的，寻常人看不到，只有修者能看到。
人族的修炼四个路子，每一种对应的灵气不一样。
佛家对应的是金色。
道家对应的是青色。
武者对应的是红色。
儒家对应的是白色。
清河县的勾栏里，白色的文气不断浓郁。
一来，这是范十一的才气带来的。
二来，整个清河县的书生都在这了。
三来，周平在这里。
其实，这些白色的文气都是因为周平。
今夜是大年三十，是阖家团圆的日子。
虽然大部分的人都回家团聚了，但是还有一些背井离乡的商人，他们散落在各地没办法回家。
一个商人走在京城的街上。
因为货款被压，商人没办法回家，所以只能等在京城。
此时，看着街上热闹的人群，商人想起自己形单影只。
商人突然有感而发。
“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”
商人本来也不认识多少字，更别说念诗了。
可是这首静夜思实在是简单易学，听了一遍后就记住了。
念完诗，商人的思想之情更深了。
在一个山野的小山村里，一个孩子刚刚咿呀学语。
“老头子，给孩子念个诗，从小让他学诗。”
“嘿，老婆子，你我两个大字都不识几个，学什么诗？”
“就是上次你念的那个，有个叫明月的姑娘光着身子那个打油诗。”
“你说那个呀，也行。来孩子，爹爹教你念诗，床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”
男人对着孩子一遍又一遍的念诗。
这首诗男人是从别处听来的，因为实在太简单，听了一遍就记住了。
男人在念诗，女人幸福的看着男人和孩子。
还有一处街道上。
一群孩子在玩耍，他们
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