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己活动。因为斐潜之下的这些战马，已经都习惯在一起行动了，因此即便是散开了缰绳，这些战马依旧不会远离，也不会害怕人类，甚至还会摇头晃脑的跑到骑兵身边讨要吃食。
斐潜初期也不能理解，但是后来他想明白了。
不管是那个封建王朝，在开国皇帝二代目压制下，或许还能清廉一会儿，而三代目四代目就几乎百分百的开始腐败变质，延续百年之后就会变成了顽疾，想要温和改良的一定会被资深腐败给摁死在西苑池里。
如果仅仅只是动用十分之一，或是二十分之一的力量，那么蓝条就会很快恢复。
火炮可以成为局部战争的震慑力量，但并不能成为全局战争的主要力量。
张辽也是笑，『主公既有思之，当有策之。』
在后世倭子国内，最初的时候是强调每天一杯奶，强壮长高个，但是有豪强盯上了这个生意，便是宣称民间散养的牛奶不合标准，不卫生，不能强壮长高个，并且真的还抓了不少不合格的样品递送上去，旋即就开始禁止散养，改为大户养牛。
让官方国营机构养马，确实能保证一定时期的战马供给，但是国营企业的腐化程度是非常惊人的，同时国营之后，政策就成为了最大的影响因素。
民间散养的奶牛是不是有问题。
这并不是什么特别难懂的问题。
有的武人确实不适合参政，因为他们的大脑里面充满了肌肉，但是张辽显然有这方面的潜力，而且对于一个以外扩为主的帝国来说，如果政治权柄都落在文官的手中，必然就很快会从外扩沦为内耗。所以斐潜想要将张辽在这方面的潜力开发出来，让张辽成功的转型变成一只合格的『鲶鱼』。
大户养牛就没有问题了？
这很好理解。
『孝武有马，光武无马。』斐潜笑道，『汉与匈奴相争，各有损伤……汉迫匈奴仓皇逃北海，然亦损兵数万，亡马十万匹……汉马为之而匮乏，至孝武晚年，进军西域，多以步卒而进……非不愿不知骑兵之所用，乃无马也。』
而当董卓和吕布这样出身相对较低的人脱离了原本的阶级，那么原本的阶级又怎么可能会继续支持他们呢？于是他们的最终败落，就成为了必然。
『汉之马政，以太仆主之，牧师诸苑三十六所，分于北西。有官奴婢三万人，养马三十万匹。』斐潜看着张辽说道，『马政兴，则汉兴，然光武之后，马政衰败，边地亦衰，此等之事，君不知乎？臣不知乎？民不知乎？』
以当下的生产技术和物资条件，骑兵无疑是内陆战争的王者，这宝座将一直延续到内燃机出现之后，骑兵才会被从王座上赶下来，渐渐地退出历史的舞台。
虽然说游牧民族未必能够造出更多的钢，但是钢压制铁，却没有铁器压制青铜器的那么大。
炎黄二帝若是不相互妥协，就无法合作，于是就无华夏。
华夏，本就应该有采天下所长的气魄。
所以养马这件事情，光有民间，显然不成。民间养马，高高低低，应急没问题，但是想要成编制，成规模，就不可能。
如果战国时期的赵国胡服骑射是第一次骑兵战斗模式的改革，那么斐潜现在想要和张辽沟通，并且要让张辽在下一个阶段施行的战斗模式，勉强可以说是第二次的骑兵战斗模式的改革。
而且还不能只有一条。
我有鱼，你有谷。
现在斐潜只不过是在接着华夏古典军事的最后优势窗口期，对于还处于骨质，青铜质的游牧民族的碾压而已，而在西域之中，斐潜已经发现了游牧民族的定居，农耕的发展，冶金的开发，矿场的挖掘，随着时间的推移，原本在黑铁技术上的冶金差距，将会被缩小。
这就和汉代养马的马政实际上是一样的过程。
别看
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