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自己儿子使绊子。
“大叔，不用了，咱接着往前走吧。”赵勤主动接下了话，
听他如此说，曾把头便不再多嘴。
如此行了大概一个小时，赵勤脚步一顿，一指不远处笑对栾荣道，“红榔头。”
所谓的红榔头，就是人参的籽，其呈红色，大小如同黄豆粒，扁圆形，形似人的肾脏，每一粒内有种子两枚，跟男人的***一个样。
在东北，特别在放山行里，曾有人说，人参只有有福之人才能看到，
没福的人，哪怕红榔头扫腿，也会漏过，
就像现在，顺着赵勤手指的方向，栾荣看了半天，又走近几步，这才看到红色的籽包。
“曾把头，这里。”他兴奋的大喊了一声，
曾把头挤开身边众人，快步上前，只看了一眼，便高声喊道，“棒槌棒槌。”
赵勤有点懵，心想这老头高兴傻了吧，喊这么大声干什么？
就在他疑惑之际，只听有人接口，“什么货？”
“五品叶。”曾把头高声应答，
两人离得没有三米远，但都扯着脖子大声的喊着，不像是回复对方，更像是要告诉老天似的。
一边的栾荣多少懂一点，他告诉赵勤，这叫喊山，
曾把头说出五品叶后，就听另五名参帮人员齐齐应道，“快当快当。”
“快当啥意思？”赵勤不解的问栾荣，
“这是满语，意思大概是指顺利、吉利的意思。”
喊山结束，曾把头单膝跪地，从腰间的小包中抽出一根红绳子，小心的将参苗拴起来，这才对边上的人道，“敬山。”
参帮的人，很快找来三块石头，又折了三根枯萎的细木棍，
三块石头摆在地上呈品字形，这又称老爷府，在老爷府前将三木棍插上，代表敬的香，在曾把头的带领下，六人齐齐跪下，
“感谢山神爷老把头赐参，求山神爷老把头保佑，抬出的参五形俱全，千年不生锈，万年不长斑。”
磕过头之后，仪式就结束了，
赵勤在边上瞪大双眼，拱了一下栾荣，“还行，没让咱跪。”
“咱不是参帮的人，不够资格。”
两人说笑的功夫，曾把头先拿出剪刀，将参苗近根的地方剪断放一边，将上边的红籽抠在手里，就这么往边上一撒，
这才掏出鹿骨所做的钎子，开始拨土抬参，
所谓的五形俱全，指的是人参的芦、艼、体、纹、须，
一苗人参，只要断了一截须，就代表着五形不全，其价值也会大打折扣，
而人参长于地下，多于树根草茎纠缠，首先要有分辨是不是参须的眼力，再就是手稳，一点点的把每一根参须给清理出来，这是个慢功夫活。
随着拨土，很快芦头被挑了出来，便有人问道，“把头，多少年的？”
一般人参从几品叶就能推断出年份，所谓的几品叶，可不是指人参上边有几枚叶子，而是指由茎分岔，形成分支的五片复叶，
如果只有一复叶，就叫三花子，这种的参龄一般一至五年之间，
再多一枝复叶，就是俗称的二品叶，参行叫巴掌子，这种参龄在五至十之间。