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铺苇席加土抹泥。
房屋平顶，开天窗采光，四壁不开窗只留门，但大都用花草挤压出来的各色汗水勾画出几何图形来。
屋顶多搭有木架，天气好的时候，会把衣服或是果实类的东西放在上面晾晒。
咚咚咚的一阵闷响声，大胡杨树附近的牧民很快闻声便赶了出来。
因为他们知道只要这声音响起，那就说明有重要的事情需要大家商议。
大家更关心是谁那么倒霉，都本着看热闹赶过去的，据说大胡杨树上的铜器还是几十年前牧民从沙漠里弄出来的，有些年头了。
又有热闹看了，谁这么倒霉啊？
我不管，一会儿到了，你只管看热闹，不要给我瞎发表意见。
你个婆娘，轮不到你教训我。
吉拉布依站起身把弯刀插在了箭袋里面，随后拿起鞭子走出了屋子。
他女人听到这些大男子主义的话以后，一把把铲子丢在锅边也跟了出去。
他女人之所以不想让他发表意见，是因为有的时候人不经意间地决定，会导致一个人的生命无故惨死。
那是十年前的事情了，那时候海子还是一大片一大片的湖泊，村落附近还没有为海子出现过打斗。
大家的生活还相当安定，但意外闯进村落的几个俄国人把这一切都给改变了。
他们花钱请村里的一个牧民当向导直往沙漠深处走，每走十几天便会在原地安扎营地。
这个牧民每次跟着路标回来，除了都带回来不少猎物，还有一个面目凶悍名叫哈维瓦拉夫的外国人。
其实这个外国人跟牧民回来，一是为了带些解渴的水回去，二是生怕这个带路的牧民私自逃掉，那样留在沙漠里的人就不可能活着走出来。
每次回来，哈维瓦拉夫背后都拷着一杆自加弹木柄双管猎枪，他知道这玩意儿对于这些牧民就是震慑。
而牧民呢，人早就已经被手里的猎物给迷惑住了，那一段时间这个牧民可在村落里混的风生水起。
最后一次，只有牧民自己一个人回来了，而且人也已经疯疯癫癫的。
说是看到了古楼兰国又重新出现在了沙漠深处，并喝到了清澈甘甜的泉水。
那时候所有村民就是以树枝计数投票决定此人的去留，恰恰吉拉布依旧是最后一个赶来的人，他轻易地一投后，尊者便决定把牧民驱逐出村落。
要知道牧民若是被赶出去，那就好比狼群里被孤立的野狼一样，那就只剩下死路一条。
结果也是一样，三天后的一处沙丘后面，一群盘旋在天空的鹰隼一次又一次地俯冲而下。
一声声嘶叫声响起后，又三三两两地腾空飞起，远处的牧民知道人一定是死掉了。
自此以后数年，有身份的尊者便渐渐被推崇起来，像这种私自当向导的事情就再也没有发生。
哟，人来了不少啊。
知道发生了什么事吗？
瞧瞧胡杨树下跪着的那哥俩，八成又是去找海子了。
有道理。
赫拉克尔也来了，瞧他那神气的样子，不就是放骆驼的时候捡到几块壁画残片嘛，切。
听说啊，上头组织给他发了一个文物先锋的名号，那信上可都写着呢。
那个有屁用，不还是得在这里生活。
说的也是，古扎雅慕和麦吉力两个家伙可是当了族长。
什么，族长！？
你要是不信，就去那边的村子打听打听
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