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弟,你再闯祸,哥哥我就要篡位了

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第二百一十七章:道德治世,三纲五常!本圣不点头,你有何资格以儒立教!(1/5)
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    听到朱圣出现,还要以儒立教。

    苏长歌露出惊愕之色。

    朱圣不问世事已久,怎么突然出现要立儒教,他的意图是什么?

    而且,皇帝刚禅位给太子,接着立即太孙监国,朱圣也凑巧在这个时间点出来,其中要没什么猫腻,苏长歌打死也不相信。

    如今的情况。

    在苏长歌看来无非就两种可能。

    第一,朱圣本来就是狼。

    暗中图谋许久,现在时机成熟,他不装了,摊牌了,开始搞事情。

    不过苏长歌觉得这个可能性并不大,因为朱圣如果真是狼,没必要一直等到现在才跳出来,之前更没必要对自己说那么多。

    换而言之。

    现在冒出来的这个朱圣很不对劲。

    如此也就有了第二种可能。

    晚年董圣重活一世。

    有一说一,董坑朱也不是一次两次了,如今再借壳上市也不足为奇。

    况且,天下敢冒充朱圣,又有能力不被发现的,也就只有董圣和自己二人,文亚礼上三圣自然也能,但以他们的身份没必要。

    而至于董圣为什么要创立儒教,并且借用朱圣的身份行事。

    苏长歌大致猜到了答案。

    理学。

    本就是将圣人言论和道德礼法教条化,成为类似僧人不吃荤食的规矩。

    类似于三纲五常等等。

    虽然没到将文圣视为顶礼膜拜的神佛那种地步,但其实也差不到哪去,只是转而将礼法和圣言视作不容违逆的天地至理。

    文亚礼三圣只是礼法的载体和象征。

    心念间。

    苏长歌将目光看向丈母娘

    “前辈,吾兄长现在可还安好?”

    谢灵韵能来找自己,证明鱼幼薇应该没事,否则上来就该提到她。

    而兄长不同,他乃当朝右相,位高权重,如今朝野局势动荡,他深陷这泥潭当中,未必能像丈母娘这样全身而退离开皇都。

    “放心,令兄无事。”

    “他被强调到江南担任宣抚使。”

    谢灵韵说完,继续道:“幼微、子清她们如今都安置在忘情宗内。”

    话音落下。

    苏长歌心中顿时松了口气。

    众人都没出事就好。

    他刚才还担心董圣会不择手段,将兄长和幼微她们当成人质要挟自己。

    毕竟他也不了解董圣是个怎么样的人,只知道他罢黜百家学说,焚烧诸子典籍,坑了朱圣,还想着禁锢天下百姓的思想。

    但现在看来。

    董圣行事虽然有些偏激。

    可能成为圣人,足以证明他心性修养不差,否则也不配为圣。

    但不管董圣的心性修养再好。

    他想立儒教。

    那么他便站在了自己的对立面。

    这件事无关对错善恶,甚至董圣的出发点或许跟自己一样都是为了百姓好。

    但问题是,苏长歌和他的治世理念有天壤之别,这就跟闭关锁国和改ge开放一样,两人都没错,但彼此间水火不容。

    所以,就必要争!

    就如同千年前的百家争鸣一样。

    世间天骄无数。

    每个人都觉得自己理念才是对的,才能引导世间走向正轨。

    可有时候就是这样,你觉得自己是对的,但落在别人眼里就是大错特错,道有阴阳,观点也有正反,两者之间对错难明。

    然而,若只是口头上的理念之争。

    彼此相互包容还没什么。

    毕竟学术之争,又不涉及到其他人,没必要太过纠结谁对谁错。

    可现在不同,董圣不仅逼皇帝禅位太子,让太孙监国,同时还要创立儒教,真让他促成,那就
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