第一百五十八章：代掌儒道之意，肃清一切宵小！浩瀚愿力，文圣虚影降临！(1/4)
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此刻。
随着苏长歌的声音响起。
全场瞬间鸦雀无声。
原本所有人都以为今日的争辩会以苏长歌落败，或者在各执己见中平息下去。
毕竟一个当世之圣，一个衍圣公。
两人即便有冲突。
但又不是生死之仇，应该不至于在大庭广众下彻底撕破脸皮。
可未曾想，苏长歌竟如此刚直，为了辩证圣言之意，连衍圣公不配为文圣子孙这样的话都敢说出口，显然是气出了真火。
要知道，早在儒道还没出现之前。
世人就将祖宗视为根本。
更别说儒家推崇孝道，鬼神可以不敬，但父母、祖先却是必须要敬。
一个人要是被削除宗籍，在世人看来就是不孝子嗣，有辱祖先，不仅不得参加科举，而且还要被世人在背后戳脊梁骨。
尤其孔兴儒还是当代衍圣公。
孔家明面上的领袖。
然而，就这样一个人，却被苏长歌批驳不配做文圣的子孙后代。
其言下之意不外乎是孔兴儒德行败坏，有辱文圣血脉，这样的人根本不配承袭祖上荣光，担不起衍圣公这一头衔。
一时之间。
众人看向苏长歌的目光隐隐有些担忧。
于公来论。
孔兴儒纵然认为女子比男子卑贱，但历代圣贤看法都差不多。
就算苏长歌说的再天花乱坠，但只要不是文圣亲口承认，“唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨”这句话就存在争议。
他以此为由批驳对方不讲仁孝。
在不谙道理的人看来，只会觉得太过蛮横霸道，不讲道理。
而于私来论。
苏长歌既不是孔家长辈，岁数也比孔兴儒小十几二十岁。
以幼凌老，以小欺大。
这便是不敬。
因此，不管于公还是于私，苏长歌都不够资格说出这话。
也就在这时。
孔兴儒的声音缓缓响起。
“苏长歌，你固然有才。”
“但气量狭小，心胸太窄，自以为天下无双，眼里容不下其他人的道理。”
说话间，孔兴儒面色阴沉无比，并且从袖中掏出一本金色书册，“似你这样的狂徒，纵然有浩然正气，亦不配儒生之名。”
“今日，吾便削你浩然正气。”
“教你知道，儒道宽仁，但也容不得你这狡言欺世之徒恣意妄为，胡作非为！”
锵锵有力的声音响起。
在场众人的目光却全部聚焦在孔兴儒手上，不少人眼中露出震撼之色。
“嘶！”
“衍圣公竟随身带着文圣之器。”
孟德倒吸一口凉气。
听到此话，孟静心中不由一惊。
作为亚圣后人。
他家宗庙内也供奉着先祖留下的儒道圣器，威能无穷。
即便三品强者也不是对手。
但转念，孟静似是想到了什么，出声向叔父询问道。
“叔父，孔家圣器有何作用？”
“我记得苏圣手里，不也有件文圣传承下来的圣器吗？”
声音响起。
孟德却是叹气的摇了摇头。
“昔日文圣著春秋，而乱臣贼子惧。”
“衍圣公手中所持之物，就是春秋竹简幻化而成的文册。”
“可削人浩然正气，废黜儒籍，使人终生不可再踏入儒道半步，苏圣虽然有圣人之称，但不过刚到大儒之境，手中即便有先圣之器，亦无法发挥出全部伟力。”
“可孔家不同。”
“虽然动用先圣之器对使用者有极高要求，但却能借助愿力强行使用。”
“世间祭拜
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