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于是，能辅助中央集权，加强皇帝合法地位的儒家，就此粉墨登场！
董仲舒把孔子的儒家学说调教了一遍，以君权天授为卖点，直接端到了汉武帝面前。
武帝大喜，当场奉为圭臬！
儒家得势之后，便把道家逐出了庙堂。
当然，也仅限于此了。
毕竟道家讲究的是无为，而且之前得势的时候，可没有对你儒家赶尽杀绝。
但其他派的学说嘛……
不好意思，我儒家不是针对谁，我是说在座的各位都是垃圾！
特别是有一家的学说，遭到了毁灭性的打击。
这一派，便是法家！
一者，先前秦朝暴政，就是你们这群法家人搞出来的。
二者，我们儒家的仁义君子，最看不起你们这些愚民、虐民的货色。
两大罪状数落完之后，儒家便对法家痛下杀手，典籍被焚毁，官员被流放，可谓是一点情面也没留。
而李儒的先祖，便在被流放之列。
当然，这并不能说是儒家的错。
毕竟万事万物，都得受限于当时的时代。
先秦时期的法家，虽然讲究以法治国。但他们口中的法，却是严苛峻法，以限制百姓的身体思想为主，和后世法治有着天壤之别。
所以儒家说法家欺民虐民，也是有道理的。
只是李儒却不会管这些，他只觉得自己先祖受了委屈，是这天下儒生，关东世家亏欠于他。
那么最好的做法，便是推翻它们！
所以本质上来说，他在乎的只有两件事。
一者，重现法学荣光。
二者，向关东儒门世家复仇。
至于董卓，不过是他实现抱负的工具人而已。
听完贾诩的讲述，张恒不由得苦笑摇头。
怪不得这家伙行事风格如此极端，原来还是个苦大仇深的货色。
想着，张恒便向贾诩问道：“李文优复仇之念且不提，文和以为，法家学说能成事否？”
“法家邪术，如何成事！”李儒毫不犹豫地答道。
如今天下，是儒学的天下，贾诩当然要说些政治正确的话。
“此话当真？”张恒似笑非笑道。
“怎么，难道长史有不同见解？”贾诩反问道。
张恒轻声叹息道：“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得，是以凡事不可太尽。法家学说虽是邪术，却也有可取之处，岂能全盘否定。”
闻言，贾诩不禁一愣。
张子毅这厮，好歹出身高门，读过圣贤书，怎的一身反骨！
“长史的意思，是要儒法并用？”
“不，儒法并用还不够，应当百家并用！”张恒掷地有声道。
“国家凋敝之时，便当以黄老之术；国家强盛之时，便当以礼法治国；人心思安之时，便当施以教化；人心丧乱之时，便当严刑峻法。
兵无常势，水无常形，更何况治国之道，就更应顺应时局，因势变化。又岂可拘泥一端，文和以为如何？”
张恒通篇下来，其实核心思想就一个——实事求是，具体问题，具体分析！
听了张恒的言论，贾诩眼中闪过一丝感动。
因为这番话，正和当年的贾谊如出一辙。
不想先祖故去数百年，天下居然还有能得其真传者……
“长史此言，倒是和先祖……颇为类似。”贾诩叹息道。
“你先祖？”
贾诩神情一肃，正色道：“不瞒长史，在下先祖正是贾长沙。”
张恒忽然想起来了，贾诩这货貌似就是贾谊的后人。
“贾太傅绝世之才，我亦深深钦佩之。不瞒文和，私以为自留侯张良以下，世间大才
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