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然而此时此刻，他却惊讶地发现自己完全成为了一个孤立的少数派。
这让他感到迷茫且不安。
他作为总统，难道不应该直接拥有全部的权力吗？
大家难道不应该尊重他的意愿，接受他的选择吗？
从那一刻起，罗伯斯庇尔发现好像有些东西发生了改变。
那之后的两天里，罗伯斯庇尔白天处理共和国的事务，晚上则用大量的时间去阅读赵学宁的《共和国》，他希望可以从中找寻到这个问题的答案。
事实上，他找到了。
尽管这本书他已经看过了很多遍，但是之前有一些篇章他只是一眼带过，并没有着重关注，而现在他却发现这些篇章或许真的很有意义。
赵学宁不是平白无故把这些篇章写在这本书当中的。
这部分内容是关于共和政权内部的领导者的权力来源的讨论。
赵学宁认为，在推翻封建王朝建立共和政权的过程当中，必然会经历残酷的军事斗争，获取胜利之后，在军事斗争过程当中所建立的功勋和积攒的威望就会成为领导者的权力来源。
军功越大、威望越高，领导者的权力就越稳固，如果没有足够的军功和威望，那么领导者的权力就不会稳固。
因为从根本意义上来说，人类是慕强的，人类欣赏强者，愿意遵从强者的意愿，遵守强者制定的规则。
大部分人类并没有挑战强者的意志和决心，他们只是随波逐流而已。
没有强者的时候，他们会肆无忌惮的发声，表达自己的意愿，而一旦出现了一个可以镇压一切的强者，他们又会低头服从，变得非常温顺，甚至有点逆来顺受。
因此从本质上来说，不管政权的本质是什么，它想要建立，都离不开军事的震慑力，除非所有人类都进化到可以成为圣人的地步。
因此，如果想要掌控足够的权力，就必须要掌控足够的军事力量。
而军事力量的掌控又与个人的能力息息相关。
过去的封建王朝也曾经使用过各种各样的方式来确保军事权力掌控在最高领导者的手中，但是这些方式总也有他的弱点，时间一长，就无法运行下去。
轮到共和政权，在推翻封建王朝的基础之上建立的共和政权相比较于封建王朝来说，更加需要注意军事力量的掌控。
因为共和政权建立在王政覆灭的基础上，会对王政集团的利益造成毁灭性打击，所以王政国家必然拼死反扑。
没有军队，不仅领导者没有足够的权力，共和政权也无力保护自己，很快就会在周边专制王权国家的绞杀之中彻底覆灭。
赵学宁认为正确的优秀的理论体系往往不是因为其本身而推翻了陈旧的野蛮的理论体系，而是因为这些优秀的理论体系被聪明、有能力且对现状不满的人所接受，从而推翻了掌控旧体系的孱弱的既得利益者。
说到底，这个世界的真理是个很奇怪的东西，它由学者提出，但是并不掌控在学者的手里，而掌控在拥有军队的人手里。
所以共和主义者更要注重对于军队的控制。
赵学宁在后面还给自己的理论打了补丁，他说对于军队的控制，不应该是以个人意志为主要目的。
虽然最开始必然会因为某个人而引导军队走向某条路，但是其根本目的并非如此。
不应该以某个具体的人为军队的效忠对象，而应该由那个人将共和意志灌输到军队当中，使军队成为共和政权的保卫者，最终让军事力量认同共和政权，从而巩固共和政权的统治。
如此一来，共和政权才能摆脱封建王朝的宿命，成为一种可以通行于整个世界的优秀的政治体制。
而在最后，赵学宁也有自己的感慨，表示人类的慕强本性真的很糟糕，无论在理论上
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