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茅山道士,练假成真

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第159章 苏珩的顾虑(2/2)
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羽然循声望去,见苏珩走进功课房。他个头似乎比原来高了些,头发也长了不少。皮肤白皙,神情淡漠,有股难言的仙气。

    王羽然不知为何,紧张了起来。她第一次见魏宗麟本人时,也有这种感觉。这大概就是来自上位者的无形威压。

    联想先前自己对待苏珩的态度和说话语气,她更觉如坐针毡。

    好在苏珩没有与她搭话,而是翻箱倒柜寻起东西。

    他在找什么?

    “奇怪,笔和绘本都放在柜子里,怎么不见了。被谁拿走了……”

    苏珩的目光投向王羽然,后者的课桌上正放着他需要的东西。

    “您是在找这个吗?”王羽然鼓起勇气,将用来记笔记的空白绘本推出来。

    苏珩点头,接过纸笔,接着心无旁骛地默写起《斩魔剑锻造法》。

    锻造法开篇言明,法剑分为开刃和未开刃的,云游道士或隐居名山大川的道士大多都要修习剑术并佩戴开刃宝剑,不但能辟邪斩鬼,亦能斩杀恶人猛兽。

    “代天行化,布令宣威,全凭三尺之神锋,以制神魔之非道。光腾七曜,威摄万灵,凡有指呼,无不响应。”

    默写完斩魔剑的介绍,苏珩又勾勒起斩魔剑的外形。

    制作的重点在于剑格和剑根两部分。

    斩魔剑的剑格为睚眦。

    睚眦是古代中国神话传说中龙的第二个儿子,总是嘴衔宝剑,怒目而视,豹身龙首,性格刚烈,好勇擅斗,嗜杀好斗,怒目而视,是一切邪魔的克星。所以它常被刻镂于刀环、剑柄吞口,以增加自身的强大威力。

    不过斩魔剑的剑格还留了个凹形口,用镶嵌宝石。开过光的宝石能够寄宿神仙之力,将大大提升斩魔剑的威力。

    剑根刻有道符。

    道符由篆体字和多字重叠而成,符为神明所授,具有权力的象征意义,可以“录召万灵,役使百鬼,无所不通也”。将道符刻于剑上,能使剑更具神力。

    道符可选的,能用常见的勅魔符,也可用紫薇伏魔符。紫薇伏魔符始于唐代的厌鬼法,对应二十八星宿,有驱魔挡煞之功能。

    苏珩全神贯注,将细节描绘到了极致,并附上了标注,方便他人能够看
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