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除了工棚中多出的石磨之外，也多出了一些和石磨相关联的建筑。
面粉作坊：一个用人力推动石磨将谷物磨制成面粉的作坊。
水磨作坊：一个利用水力驱动石磨将谷物磨制成面粉的作坊。
豆制品作坊：一个制作豆制品的作坊，可以将豆子制作成豆制品。
面粉作坊和水磨作坊源义境并没有太在意，而豆腐作坊的出现则是让源义境喜出望外！
看着在辛苦开垦农田的村民，源义境还是忍痛抽调出了一名妇女去建筑豆制品作坊，然后等作坊建造完成之后进行制作豆制品。
古代对大豆的利用是多方面的。在汉代以前，大豆主要是作为食粮，汉代开始用大豆制成盐豉当做副食，还用大豆合面制酱，用鲜豆芽作蔬菜，《齐民要术》还引述《食经》中的“作大豆千岁苦酒法”，“苦酒”即醋，说明至迟6世纪时已用大豆作制醋原料。
关于豆腐的明确记载，始见于五代末至北宋初学者陶谷的《清异录》。说其“洁已勤民，肉味不给，日市豆腐数个，邑人呼豆腐为小宰羊。”
有关以大豆榨油的记载，始见于北宋《物类相感志》，说明至迟在北宋以前已能生产豆油。此外，《本草纲目》中又有豆腐皮的记载，说它是“入馔甚佳”的食品。
自汉代开始，大豆已逐渐转入“蔬饵膏馔”之列，而成为人们食品中蛋白质的主要来源。
尤其是在深山之中，无法获取大量的鱼类食物，再加上野生动物也不太多，获取蛋白质的来源严重不足，如果将大豆制作成豆制品，那么都可以让领民们获得更多的蛋白质，从而提高他们的身体素质。
可是有人就会说了，那些豆制品也是豆子做的，我难道就不能直接吃豆子吗？
那面粉是小麦做成的，你会不会直接去吃小麦呢？
那些没有经过加工的豆类食物在肠道内被益生菌发酵后产生气体，使肠道蠕动和消化吸收功能受到影响，出现腹胀、消化不良、经常放屁、肠漏等现象。
而在古代时候时，虽然大豆的营养非常丰富，但也只是作为一种副食和战马的饲料，并没有取代粟小麦、水稻成为人们的主食。
直到豆腐的发明之后，人们发现将豆子制作成豆制品之后，不仅不会出现副作用，而且还能够为人体补充大量的蛋白质。
在意识退出箱庭世界之后，源义境看了看在一旁跟着小姓们学习的几名家臣和他们的家人，然后说道：“元吉、秀家，你们去取一些竹子和绳子过来，政信，你去取些黏土，然后在带些水过来，我需要制作一些东西。”
“不知道殿下想制作什么东西？”
“我想制作竹枪、竹弓、竹箭，然后看看能不能烧制成陶器。”
几堆熊熊燃烧的篝火分散在训练场四周，不仅给周围带来了光明，还驱散了山间的寒冷。
佐藤政信到黑暗转了一圈就带来了一些水，而源义境也趁着佐藤政信的掩护取出来一些制作陶器的黏土。
陶器是由黏土或以粘土、长石、石英等为主的混合物，经成型、干燥、烧制而成的制品的总称。
陶器最原始的功能就是用于贮存食物，陶器是一种透气性很强的材料，可以让食物保持新鲜，防止霉变。
陶器还可以用来烹饪食物，如炖、煮、烤等，陶器烹饪的特点是热量均匀、温度升高缓慢、易于控制火力，能够保持食物的营养成分和原味，同时，陶器还可以使烹饪过程中的水分得到充分的保留，使食物更加鲜嫩可口。
陶器的功能有很多，但这都不是源义境想要的，源义境真正想要的是焙烙玉和焙烙火矢！
托和中国一衣带水的福，日本接触火器比其他许多国家都要早。早在1274年的文永之役中，日本人就在与入侵的零星元朝军队的交手中
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