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的求见声。
玉清看着他们，心里明白一件事。
就算他不同意，自己这些门人弟子肯定也会卷入。
因为他们也想要气运，与大道更进一步。
“罢了，那就再争一争，看看哪一方有天命，能成大势。”
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人皇轩辕二纪元，须弥神山。
玄玑（银杏树分身）看着下方的善见城。
西方教二代弟子因陀罗高坐帝座，准提、接引显出亿万里法相，亲自为弟子加冕。
接引给与因陀罗一朵极品后天莲台，准提给予他一柄极品先天降魔杵。
“拜见帝释天！”
聚集在须弥山的西方各大城主、国王、妖王等，一起行五体投地礼。
所谓五体投地，两手、两膝和头一起着地，这是西方教一种最恭敬的行礼仪式，与东方玄门站立作揖完全不同。
随着无数仙神这一拜，各个城池、国度、妖山的气运，向着善见城的汽运海汇集。
准提、接引对视一眼，心境大悦。
帝释天虚手上抬，请大家免礼。
“吾等西方一统，多赖诸位之力，即日起，尊多宝道兄为护国大法师，广成子道兄为护法大法师···”
帝释天册封截教、阐教弟子多人，黄龙、少昊等人观礼。
玄玑收回目光，坐在建木上微微皱眉。
倒不是帝释天称帝，而是西方教二圣为了加强统治，收割气运、功德，创出类似五体投地的礼节、思想洗脑的教义等，有违仙神逍遥自在真意。
这与他追求的道截然相反！
西方教义从一开始，就与东方不同。
如果说三清的道，与他略有不同，那么西方教的道，就完全背道而驰。
道义不同，大道也就不同。
所以西方教义和天宫道义注定有大道之争！
准提、接引之所以急着拉拢三教，推出帝释天，原因也在于西方教与人道仙朝无法共存。
西方教主张忍受今世苦痛，上下尊卑，阶级固化，追求来世道果。
仙朝提倡人人如龙，王侯将相为凡种，重在现在、今生。
一旦仙朝占据西方世界，就会推翻现有的西方阶层格局，把西方教、妖仙魔王、城池国王、平民生灵的四层阶级打破。
“逃不掉，那就正面应战吧。”赤霄安慰道：“如今的我们，除了盘古外，何必苟且求存。”
玄玑点头道：“嗯，不破不立，战争也不是坏事。”
在他们说话时，人皇轩辕出现在八荒殿外。
“轩辕求见祖师！”
对于轩辕的所求，玄玑算不到，但可以猜到。
轩辕性格强硬，与伏羲、神农不同，绝对不会忍受西方单独一统，与东方人皇并立。
他所担心的是帝释天背后的五位天道圣人，万一插手人道一统事务，后果将会十分严重。
“陛下想做什么，不需要询问我们意见。”
玄玑给他一颗定心丸，说道：“早在陛下就位之前，我已经拜访元始，元始道友应许不会插手人皇纷争。”
轩辕连忙感谢道：“弟子明白了，轩辕告退。”
如果只有西方教二圣，有着女娲、伏羲作为依靠的他，完全不用担心帝释天和西方二圣。
帝释天称帝，引发了仙朝强烈的不满。
天无二主，人无二皇。
所有人（人道生灵）都知道，要开战了！
为了区分各个至尊，人道生灵把西方帝释天，称为释帝，西方教遂有“释教”之名。
热爱武德更胜过文教的人皇轩辕，亲自领军前往西方，以叶蓁（白启转世）为军师，叶光纪为领军大将，攻伐西方各部、各城。
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