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们信仰，受天策军掌控的五斗米道呢？
“什么？还有，贵霜、百乘、朱罗、罗马和安息？那……那……”张琪瑛小美人太过激动，呼吸都有些急促起来，美目之中闪耀着期待的光芒，道：“如此一来，我们五斗米道，岂不是有传遍寰宇的可能？”
姜耀道：“当然了，打铁还需自身硬。你们五斗米道，要想传遍寰宇，自身也要努力进行一些改进，便于百姓接受。比如，五斗米道这个名字就不怎么好，可以改名天师道。再比如，你们入道需要交纳五斗米，虽然不多，但是还是设置了门槛，这就不好。你们现在，又不打算造反，积聚那么多粮食干什么？凭白惹官府忌惮？”
琪瑛若有所思地点了点头：“王上所言极是。那么，依王上之见，我天师道入教的条件应该是什么呢？”
姜耀胸有成竹地反问道：“为什么，一定要设入教的门槛呢？依孤看，天师道完全可以宣称，人人都可入道，‘放下屠刀，立地成神"。孔夫子为什么会被后世称为圣人，还不是有教无类……”
姜耀本来的打算，是引导五斗米道，向着华夏本土以外的地区传播，替天策军占领那些愚蒙之人头脑中的阵地。
不过随着他和张琪瑛的交流越来越多，发现自己能传授给张琪瑛的东西还是很多的。
比如，刚才谈的，“五斗米道”改名“天师道”，提升逼格。比如，不设门槛，“放下屠刀，立地成神”——历史上，禅宗靠着一个顿悟之说，以及一句“放下屠刀立地成佛”的话语，就把浮屠其他支流打的溃不成军，在华夏一家独大。
还比如，可以依靠文字典籍的力量，加强天师教的权威。
现在，虽然浮屠教有着远比天师道完善的经典。但是，别忘了，现在只有姜耀这里有着便宜的纸张，有着“四大发明”之一的印刷术。
《老子化胡经》+便宜的纸张+印刷术，能达到什么效果？
这么说吧，其他宗教，现在还用竹简、布匹、禽兽之皮抄录经典，一本典籍的成本太高昂了，根本就不可能普及。
即便当时的浮屠教，也大多靠着信众口传心授进行传播。
口传心授多么不靠谱，看唐三藏还要“西天取经”就明白了。
如果天师道的《老子化胡经》，随处可得。而浮屠教或者其他任何宗教的典籍，都只能通过教徒的宣讲得知，谁的经文更加权威，那还用问吗？
必要的时候，天师道还可以小小地印刷一些浮屠教的经典，修改一些字句，让这些经典承认《老子化胡经》的正确性。
循环论证！
信徒们怎么知道哪本经文是真的，哪本经文是假的？
完全可以说，单靠天策军的先进技术，天师道已经有了横扫包括浮屠教在内的一切教门的可能。
还比如，六道轮回的概念不错，天师道完全可以拿来主义，将六道轮回的概念放进自己的教义中。
还比如说，天师道可以配合天策军的扩张，改进教义。
天竺婆罗门教的教义，就可以做参考。
随着天策军的不断扩张，异族百姓可能会问了，为什么华夏人的身份那么高，生活那么幸福？他们的生活，就那么悲惨？这上天公平吗？
天师道就可以告诉他们，那是因为，当初女娲娘娘造人的时候，先用手捏的是华夏人，华夏人最为高贵。后造的其他种族，比如华夏周边异族，是用脚踩出来的，自然身份低微。比如西方人，是用杨柳枝蘸着泥巴甩出来的，身份就更低了。还有什么扶桑人、南洋猴子，是女娲娘娘太累了，直接用泥巴里面的蛆虫变的，自然身份最为低下。
当然了，这些异族也不必灰心丧气。只要效忠“天之子”姜耀，立下功劳。如果功劳够大，来世就会转生为华夏人。若是反向而行，对抗华夏，反抗姜耀，来
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