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“以结果为取向的、“获取爱情”的方法，并非为本公司所独创，早在二十世纪的七十年代，日本就已有了以此为“标榜”的相关读物的出版。”
“在国内，尤其是近年也依此出现了不少的类似书籍或是培训课程，甚至有些也已做了颇具影响的宣传。”
“而这其实也是我们“启泰明思”推出这门课程产品的重要原因。”随即，他从讲台的桌斗中去取出、摆放了一些貌似是读物或者是培训资料的东西，而讪笑的看着它们的神情却像是在看待着废纸一般。
“你们听说过这些东西吗？《追女手册》、《泡学》…”。“…看过吗？没有？”“…那是你们的幸运。”——他的口气里是满满的骄傲，那种出于自信和笃定的骄傲——“因为它们所写的大多都是些充满意Yin的说辞，以及故弄玄虚的谎言”。
“不过，它们也多少验证了之前我们对于“它”在当前环境下的看法”——尹轶接着说道，在这里他口中的“它”显然就是对于“爱情”那两个字的指代。
“正是越来越多的人，其实和我们有着一样的想法，又基于这想法而产生了需求，再因此，“在现时里”便催生了相关的产业。”
“…以及，它们多少还是涉及了一些“确有用处”的东西，也就是我们将要教授给你们的技能——术语是“行为影响””，接着，他从讲台上信手抄起了一本书，眉目不屑的再随意的翻弄了几页。
然后，他就真的如同是“在对待着垃圾”一样的、干脆把它们全都扫落在了地上，继续说道:“行为影响——即是通过手段和技法去左右他人…，以使让他们去做出符合我们所希望的判断。”
掌声…。
不知道是由于他那些略显煽动的话，或是这确实“掷地有声”的举动，在他略作停顿的间歇里就仿佛的打开了什么开关。
开始，那掌声零落的还只如淅沥的轻雨，等到了张型的周围时却已经如潮水一般的热烈。
虽然张型承认，目前为止这演讲确有些“可取”之处，或许也可以称为“不错”，但是还不够，至少不足以让自己觉得“它”已进入到了“他的内心里面”。
但是不管怎样，他也还是跟着鼓起了掌，准确的说是“不自觉的拍起了双手”，如同履行着某种“不约而同的义务”，或许，更该说是——只是不想让自己因为“不去鼓掌”而变为了这里的一个“突兀的存在”…。
“请大家先停一停”，尹轶却旋即扬手止住了它，脸上展着令人玩味的笑，笑容里是那种“尽在把握”的自得和狡谲。（JUE）
“我有一个问题，”尹轶问道，“你们为什么在鼓掌呢？”“是因为在这么短的时间内你们就已经肯定了我的观点和言论？”“又或是觉得我做的“已很好”，已完成了足以收获你们的“赞同”或是你们“奖励”的…成功讲演？。
“还是出于礼貌性的？或者…是因为你们觉得“鼓掌”本就是属于“微不足道”的付出？”“又或者是出于好心，因为不想让我难堪而给了我几分薄面？”
“还是…，”他用手指点点头，再次扫视着台下的听众们，“现在，再请你们静心的想一想…。
“还是，“你们其实根本没怎么想就已经去“做了”？而更可能的原因是由于“大家都在做了”，所以便觉得“我也应该去做”的那种心里的“理所当然？”
“自主…。”
“我们大多都以为自己“所做的”都是因为“自己的思考”。是由自己的意志而做出的决定。但事实上，却未必如此，或者至少是“并非所有的选择”都是出于我们自己的“真实心愿”。”
“比如刚才，或许有人其实仅是因为听见了别人的掌声，看见了大家在鼓掌，于是，便觉得自己也应该这样做，用简单的、对于附近的模仿来代替了自己的研
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