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体拥有了足够发达的思想，它也可以被称为是一个生命？”
“是的。”
邓布利多轻轻喟叹道：
“畏惧死亡，这是生命的标志；但凭借自己的意愿跨过死亡者，同样可以被称之为生命。”
“这也就是说……”
“这也就是说，我们无法凭空创造一个思想，然后把它赋予某个物体，亚伦。”
邓布利多正色道：“因为如果你创造出一个独立的思想，那么一旦它拥有了这样的意愿：放弃存在，为了某种更伟大的利益。”
“这就意味着，你创造了一个生命，而创造生命，是变形术注定无法跨过的边界。”
“可是……”
亚伦不由得怀疑起了自己：“我确实用变形术创造出了一些会思考的物品啊。”
“你要明白，亚伦。”
邓布利多缓缓说道：
“在魔法的世界中，总有这样的情况：在实践中，我们发现了某种现象，神秘莫测，无法解释，现有的理论在它面前漏洞百出，我们根本无从得知它是怎么来的。”
“不过，关于你做出来的东西，我或许可以给出一些相对合理的解释。”
“思想的投映？”亚伦马上反应过来。
“是的，思想的投映。”
邓布利多点点头：
“我们完全可以这样认为——在你练习变形术的过程，你迫切地希望创造一个思想，于是魔法回应了你，将你自身思想的一部分灌注给了你眼前的物品，从而让它拥有了思考的能力。”
“但是，这并不意味着你创造了一个思想，这个思想本身就存在——它是你自己的思想，你所做的，仅仅只是把自己的思想复制了一份，然后转移到某件物品上去。”
“这个过程，我们称之为思想的投映。”
亚伦问道：“就像分院帽？”
“就像分院帽。”
这话一出口，邓布利多身后的架子上——正在打盹的分院帽忽然打了一个长长的鼾，就像发现了有人在议论它一样。
邓布利多于是噤声，他竖起一根手指在嘴唇前，做出一副小心翼翼的表情。
亚伦不禁笑了起来。
他已经明白了，邓布利多的意思。
用一个通俗的比喻来形容就是……人工智能。
亚伦用变形术创造出来的物品，就相当于麻瓜世界里的机器。
而一个物品若是拥有了思想，就相当于这台机器拥有了智能。
但是，正如麻瓜的世界里，真正让人工智能迭代到拥有人类的智慧，成为电子生命般的存在是一件难如登天的事情。
在巫师的世界里，创造出一个真正独立的思想同样是几乎不可能实现的。
于是，就有了“思想投映”这样近乎作弊的手段。
这就好比，一个科学家，他想研究出一个真正的人工智能，他需要采集庞大的数据，不断修正自己的模型，需要天量的算力作为支持，需要经历无数的艰难和努力。
但即使如此，他也不可能创造出一个真正的电子生命般的存在。
于是，他选择了换一条路走。
直接用一种特殊的方法，把人脑放置在机器里，这样无论从什么角度来看，这台机器的智能程度都完全足够去申请公民权——因为它本身就是一个人。
思想的投映，亦同此理——智能不够，人工来凑。
简而言之，创造生命——这是神为自己保留的自留地，无论巫师还是麻瓜，都不允许有丝毫暧昧的、模糊的窥探。
他们唯一能做的，就是当一个搬运工。
……
“那么，教授，我还有一个问题。”
“请说吧，亚伦。”
“根据我切身的体会——这些
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