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为超过梦飞仙一倍之后自己就回去，嘿嘿，一下子就亮瞎她们的眼，就不怕她们不动心。
只要她们跟着自己来了，那这神仙的日子自然也就成了，嘿嘿……
想着以后可以在这里安个家，老婆孩子热坑头，感觉真的很不错，美满幸福啊。但是，如果是这样，虽然然也不错，可是却也有一点，那就是只是三个人，真的有点少，即便是再生一堆孩子人也不多，时间长了还是很枯燥的。
所以说，人啊，就是一个社会性的动物，他是离不开社会的。
但是，神仙的本意就是要脱离社会，所以，释迦牟尼就喊出了出家，因为在家里俗事太多，牵牵绊绊的，怎么可能静下心来去感悟去修炼呢？
从这一点上来说，这如来还是一个初级修炼者，在为如何能用最原始的身体来体悟能量的感受而苦恼。人体可是一台非常精密的仪器，如果要利用它来做一些更加精细的事情，那可是也有对于环境的特殊要求。
这可真是有得就有失虽然顾爱琴和梦飞仙可以排遣自己的一部分孤独，可是，作为一名人类，太久的时间脱离开人类社会，应该也会受到不小的不良影响。
除非自己能和那些和尚老道一样，遁出世外，脱离开世俗界的事事非非，四大皆空，为无为无以为。
这种苦行僧般的生活，这种苦修的生命状态，试问他可以吗？
孙子建无奈的摇了摇头，至少他是做不到的，他这样子其实也算不得是一个修士，虽然他也修炼过，打坐入静，感悟天地之间的那种所谓的灵气，然后缓缓的吸收，慢慢的一点一滴的增加修为，但是，现在他已经发现了更加快速的提升修为的方式，再回到那种最原始的修炼方式，这个真的很难做到。
现在他所做的，根本就不是那种沟通天地，天人合人，与道同体，忘我而存道。他现在所做的，更像是一个普通的凡人，通过进食来让自己的身体不断增长，他把吸收进来的有机能量，转化成与他体内的能量相同特征的能量，然后再把这种能量储存起来。
当能量达到临界点之后，身体自然就会无法再吸收，而达到这样的状态之后，自己体内的能量也就达到了极限，利用这些能量所能达到的能力，就可以对身体进行改造，当然也不是一下子就可以改造完成，这改造也是一次比一次更难，总会达到一种极限的，也不知乎是什么时候。
对此，孙子建自然是还顾不上，他再一次吸收到临界点之后，就停止吸收，开始转化，转化完成之后就开始驱动这些能量，又一次开始了对于身体的改造，吸收与改造，是一个长期的过程，人的身体是一个极其复杂的系统工程，而能量又储存在整个身体之中。
所以，对于身体的改造，就是就是一种全面的改造，这种工程非常的浩大，不是短时间就可以完成的。
而这一次对于身体的改造，其实是孙子建的第一次主动的对身体的改造，第一次其实就是师父给自己进行体内灌输修为时，就在灌输的过程中，对他的原始身体进行了第一次的改造，否则的话，以他的身体根本就无法承载这么多的能量存储。
而孙子建一边改造着自己的身体，一边突然想到，自己是不是也可以对自己的那些女人的原始身体进行改造呢？
如果自己还和师父一样的修为，这个自然是改造不了的，因为没有那么大的能量储备，也就无法完成那么大的工程量，而如师父那样对自己的身体进行一次改造，其实并不是他把自己的修为都灌输给了自己而去逝的，而是他耗尽了自己的能量才能完成一次对自己身体的改造，或者，甚至是一次不完全的改造。
唉这样的一代代，坚持了多少代多少年，以这样接力的方式，才把一个人送入到了修士的高境界之中。
如自己现在的这样，能力达到了相当高的境界，可以超脱
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