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陌生人就意味着未知的风险，尤其是在这片戈壁之上。
正如在中土神州盛行的道佛两教一样，这片蛮荒大地，也有着自己的宗教。
幽冥圣母和天煞明王，两者的塑像，处于绿洲最中心，后方是泛着粼粼波光的一口清澈水潭。
或许是寓意两位神明亲自保护他们赖以生存的水源。
也可能是部族中真地虔诚信奉，愿意将两位神明供奉于族地内最深处。
“这位小兄弟从何处而来。”这时，一个手柱拐杖的老人，带着两个年轻人从屋内走了出来，与其他人不同，他的目光平和而深邃，少了一些凶悍味道，多了一些修行者的恬淡。
是的，这个老人乃是一名修真之士，当然这是按照神州浩土的叫法。
在这片戈壁上，或许可以称呼他们为法师，也可以称为司祭。
因为险恶的生存环境需要，也为了统领部族，更是为了集合众人的思想，故此这片土地历来便是有着政教合一的统治传统。
张虹虽是徒步慢慢走过来的，但他身上气质和隐隐波动的法力，只要有见识之辈，便能看出他并非往日的那些为了讨口饮水，便被他们劫掠一空，之后杀死或贬为奴隶的普通旅人。
不过，张虹无意站在道德制高点，对他们这种按中原文化来看有些过于残忍的行为指指点点。
“我是向老者通告一件事情的。”张虹看着面前的老人，开口道。
“哦？是何事，还请阁下明言？”对面的老人捏着木杖道。
说实话，他不经过主人许可，大模大样走到对方部族祭祀的场所，并且还是部族生存的命脉之所在，绿洲的水源之处。
这般行为，不礼貌不尊重，甚至可以说是结仇的做法。
但张虹本来就不是为了尊重他们而来的。
说实话，从广义上来说，他们其实也算魔教的一部分，也可归为神州正道的敌人。
从排外性和宗教传统两个角度上来说，他们多是对神州亿兆子民不怀好意的域外蛮夷。
显然，张虹的立场天然站在中土神州这边。
立于正道立场，魔教就是敌人。
在面对敌人上，张虹一向只做两种选择。
一种是消灭，一种是降服。
然而张虹秉持正道，心怀善念，并不愿意行不教而诛的事情。
故他此来，还是准备先给他们一个机会。
“从今日往后，你们需听从我的命令行事，如此我将在未来大变局中，给你们留一条活路。”张虹道。
魔教之所以千百年来难以除灭，只因他们一直保留着这一片贫瘠但仍然足以为他们传承后代、理念、邪法的土地。
虽然以暴力征服，看起来有些酷烈，但到底也是拯救和教化他们。
否则纵使再有万万年的演化，仍难以改变魔教徒众的本性。
魔教之所以到神州来掳掠百姓，杀生取血食，原因在于蛮荒太贫瘠了。
神州大地人口稠密，神州百姓又大多数都是无什么法力的凡人，随便转一圈，屠杀一个村子，就抵得上一座小绿洲上的部族。
如此待宰羔羊在眼前，这般低代价甚至无代价的血祭材料，他们又怎么可能忍得住。
“放肆！胆敢如此和司祭大人说话，看我如何教训你！”终于，老人身后的一个年轻人忍不住了，他面带怒色呵斥道。
说罢，他手上掐诀，一道血色光芒被祭起。
流光飞射而来，却是一枚腥气扑面的令牌，令牌周围缠绕猩红血气，其上刻有一个鬼首，狰狞恐怖。
这是一件标准的魔道法宝。
这时，也不见张虹如何动作，他的面前，白色光芒闪动，一层光罩将自身保护在其内。
令牌飞到张虹面前，便如同陷入
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