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不过让参孙难以接受的是，这十个人竟然长得一模一样。是真的一模一样，无论是身高、长相、胖瘦都分毫不差，双胞胎都没有他们规整，看着让人隐隐有些恐怖。
看着他们，参孙不知为何突然想起了、曾经某位神学家面对别人质疑时、所说的一段话。
当时有人当着这名神学家的面咒骂真神，说他根本不存在，说他如果存在，那这个世界为什么这么多不公不义的事儿？
然后神学家回答道，这位先生，回答这个问题前，我想先请你正视一下自己，你所谓的公平是什么？或者我换一种说法，你对这个词的定义是什么？
我想大多数人观念里、有关这个词的定义都是一样，就是一碗水端平。
他长得那么美，我长得这么丑，上天是不公平的。他天生那么聪明，我天生这么笨，老天不公义。
我们从小到大就是这种思维，也没有感到有什么不对。但是我很想说，若是按这种标准，那只有全世界所有人都长一样的脸蛋、一样的皮肤……不能我鼻子挺、你眉毛粗、我个子高、你个子矮……只有这样才可以。因为每个人审美标准是不一样的，要满足所有人的需求，那就只能是所有人都长得一模一样，
那我很想反问先生，如果全世界所有男人都长得和你哥哥一模一样，所有女人都长得和你姐姐一模一样，你到哪旅游都是一个面孔，你觉得活得还有意思吗？
这难道就是我们观念里所谓的……关于这个词的定义？
《圣书》说我们的理性被罪玷污了，不仅如此我们的法性、德性……我们所有的一切都被玷污了，包括对于它的追求。我们离开真道的后果，就是如羊走迷，个人偏行己路。
所以真道才说，你问我什么是公平？我告诉你它的定义是什么！它的定义就是……我多给谁，就向谁多要，少给谁，就向谁少取。
什么意思，意思是你的长相、你的健康、你的聪明、你的才智、你的出身、你日用的饮食……你的一切都是真道创造和赐予的。他给你聪明，你活在世上用这个聪明干了什么，你死后都要向他交账。这个人没有你聪明，真道对他的审判就小，你比他聪明，真道对你的审判就大。
这……才是绝对的公正！
当时这个理论，给了参孙极大的震撼，以至于他想了好几天，久久不能忘怀。而他现在之所以想起这件事也是没办法，实在是太应景了。谁能想到那个神学家所描绘的画面，就这么活生生的出现在他面前？这十个平民真是长得一模一样，连毛都不带差得。
“算了，还是别想那么多了。”他心里暗叹一声，止住了自己的感慨，开口对那些平民说道：“你们叫什么名字？我该怎么区分你们！”
“我们没有名字，大人！”正面对着参孙的一名平民回答道。
“没有名字？那你们彼此是怎么称呼的？”
“我们不需要彼此称呼，我们的任务就是完成大人您交代的工作，只要能一对一的和大人您交谈就够了。”
“啥？”参孙愣了愣神，“你们……生活在一个屋檐下，彼此没有交流的吗？”
“房屋是睡觉休息的地方，为什么要交流？”平民奇怪道。
“呃……”参孙忽然被对方问懵逼了，不知为何，他忽然感觉对方说得好有道理，“那你们几个去帮我搜集石块、木材吧，就拆这里的房子好了。对了，你们知道拆完后的木材和石块送到哪吗？”
“我们知道仓库在那，大人！”平民一本正经回答道。至始至终都是这一名平民回答参孙的话，其他的平民就那么站在旁边，仿佛他们的意识是统一的，这个人就能代表他们所有人一般。
“好吧，我多嘴了。”
眼见这些平民开始井然有序的去拆原住民的房屋，参孙低头看了看自己的资源列
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