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大隋说书人

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405.我和老杜看秃驴(2/3)
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《律藏》中解释:“乞讨者为比库,遵从于行乞者为比库,持割截衣者为比库。”

    “……你说人话行不?”

    “乞食而活者!”

    “……嗨,你直接说要饭的不就得了?”

    李臻翻了个白眼,同时耳朵里的声音也让他起了好奇之心:

    “老杜啊,这玄奘讲的经……你听得懂不?”

    说话时,俩人已经逐渐靠近了人群。

    行进之中,被那波纹一样的佛光传身而过,一股股安宁祥和的佛光荡漾,让人心生暖意。

    这不算什么。

    至少在俩人看来不算什么。

    只是天地之炁的妙用而已。

    而李臻的视野里,也出现了一个悬于洛水河半空中跌坐的光头僧人之影。

    好家伙……

    可真帅。

    大敌!

    而杜如晦在聆听了一会后,点点头说道:

    “此经应当是《自说伍波萨他经》。以佛陀之口,开悟比丘,引得众生得果之经。在下读过,但也只是读过而已,并未深究。”

    “……啧。”

    一边感慨着杜如晦的博学,索性就在人群不远处,手撑着凭栏,看着那真如同佛陀降世一般的僧人,语气飘忽:

    “可我听不懂。倒不是说我是道士,不懂佛门经典。其实……不瞒你说,我老师最近也没少给我讲《道德经》……可同样,她讲经时,也和那秃驴一样……”

    “入流,为作证入流果之行道者……”

    远处,悬于半空的僧人经文忽然一断。

    但也只是断了一息的时间,仿佛呼吸断句一般,便继续说道:

    “一来,为作证一来果之行道者……”

    而远处的道人则自顾自的继续说道:

    “你看啊,就刚才他说的那些乞丐要饭的……”

    “……诸比库。”

    杜如晦纠正。

    “嗯,对,诸比库。这秃驴的话是什么意思?如大海唯一,咸味。正如此……像你这种读书人,基本不需要什么思考,便知道这话的意思。可要是那种没读过书,或者像我这般的人呢?我会想……如大海唯一?什么意思?咸味?……喔,原来他是说:犹如大海唯有一味,即咸味。正是如此般一样,乞丐们,此法、律唯有一种味道,即解脱味。”

    “……”

    心思无比玲珑的杜如晦似乎一下就懂了李臻的意思。

    可又有点捉摸不透。

    想了想,他试探性的问道:

    “道长之意是说……”

    “太深奥了呀……克明。”

    李臻有些感叹:

    “我之前给别人讲故事的时候,其实书里也有佛门角色。偶尔我说起秃驴也好,骂他们弱智也罢……也有人看不惯,说我对佛门不敬。而等我因为故事里的某个事夸起来那群和尚的时候,又有人说我站在道门的角度去帮佛门说话,也不合适。我呢,就告诉他们,我说:列位,甭管佛门也好、道门也罢。我们存在的初衷,便是希望这个世道变得好一些。而大家伙呢,若是连个向善之心都没有,那佛道又有什么用?说白了,大家都是为了这个世道变得更好而存在的,对吧?”

    “……此言有理,确实如此。”

    杜如晦感同身受。

    只觉得……道长真的是一言直指人心。

    发人深省。

    “可是呢,克明。你就不说别的,就说这秃驴念的经文。佛陀在教训这群要饭的……”

    “……道长,比库不是要饭的。”

    “可经文里不就是要饭的?嘿,要我说,这群秃驴良心坏透了!人家不是要饭的,非说人家是要饭的……”

    杜如晦心说你这不是废话么?

    话都让你说完了。

    
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