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南宋儒圣

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第三十二章 秋试(2/2)
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“父祖犯十恶”,“皆不得与士齿”

    林登的家世清白,除了穷一点外,更无其他违法犯罪记录,他老爹更是从一开始,就对儿子的学习一事抱有希望,指望着他能考上,光宗耀祖。

    林登从小也比较争气,每每都能得到先生的称赞。

    是以十几年下来,他日夜苦学,两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。

    只是圣贤有言,独学而无友,孤陋而寡闻。

    只知道埋头于书斋之中,不通晓外务,反倒是误了正事。

    让人脑子如同生了锈般的,日益愚笨了起来。

    迂阔不堪。

    因而这次考试,林登虽准备了十几年的时间,但他之前找不来书籍,见识浅薄,除了有一手好字外。对科举入仕,根本就不抱有信心。

    但这种情况,在他觉醒前世记忆后,已经改变了。

    他来自于光辉的二十二世纪。

    那是一个怎样的时代?

    光辉璀璨,用一切美好的词汇来形容都不为过,虽然人类社会必然会存在一些难以解决的矛盾。

    二十二世纪也绝非是理想中的乌托邦。

    他并非是没有任何痛苦烦恼。

    但熟知历史的他清楚,这些所有的烦恼,对于古人来讲,都像是何不食肉糜般的残酷。

    当下宋朝所盛行的贫富不均,贫者无立锥之地,富者田连阡陌,在二十二世纪就根本不存在。

    二十二世纪的人们生来就会被赋予生存所需要的一切生活资料。

    这被视作一种义务。

    当代宋代的学子,从小就要头悬梁锥刺股的苦学,即使如此,往往也难以考上,一生蹉跎下去。

    成为可悲的孔乙己。

    这种情况,在二十二世纪的教育制度下,是根本不可能的。

    二十二世纪的教育制度是怎样的?

    由于信息技术的发展,各种艺术,技术,构成了一个虚拟的理想世界。

    作为二十二世纪的穿越者,他们已经没有了学校,但却有一个新的体系——教育终端机。

    里面以虚拟的形式,模拟了历史上的经典课题。

    人类总算是开窍了,抛弃了陈旧的教学模式,借助信息化大工业的力量。把小作坊式的教学变成互联网上高度互联互通的交流模式。

    现代信息工业的发展,在

    2099年开出了灿烂的花朵。

    对于二十二世纪的学子们来说,上学如同玩游戏一般快乐。说明一下,在二十二世纪,能上北大的,都是玩原神玩的。
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