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“好前卫！”
男人们生完孩子，舅舅又唱起古老的歌调。
专家们好奇道：“什么意思？”
一位村民解释：“我们的始祖茂英充，要娶许多男人，繁衍更多部落。她生下的女孩一个比一个聪慧美丽，生下的男孩一个比一个愚笨迟钝。
于是，茂英充每次娶男人的时候，都要用烧得火红的栗炭烫一烫男人们的手，只有被烫疼了把手缩回去的男人，茂英充才把他娶回家。
经过很长的年月，男人们才慢慢聪明起来。”
专家们乐不可支，从这些古老的歌调和舞蹈中，看出他们的发展变迁。
过会儿，舅舅又唱起一首古老的调子。
“这段唱的又是什么意思？”
“古时候，男人都要嫁出去，到女人家里生活，就像砍了腿割了肉一样伤心欲绝。有一天，一个女人在家高兴地等着男人嫁过来，男人却迟迟不来。
女人就跑去他家一看，看到要嫁给她的男人抱着房屋的木柱哇哇大哭：我的房子啊！我的土地啊！我的牛啊！我怎么舍得离开你们啊！”
众人大笑。
“女人看到这个场景，就说：好吧好吧，你别哭了。你嫁过来我嫁过去都一样！你舍不得离开你家，那我嫁过来就是了！男人一听很开心，就笑了。”
大家也笑了。
“男人就心甘情愿地承担起家里的重活粗活，田间的体力劳动，山间的打猎，统统归男人去做。”
“哈哈哈……”
“这就是反应从母系社会到父系社会过渡。”何欢说，“从群婚到偶婚，又从男嫁女变成女嫁男。”
村民说：“我们这边传统婚礼很热闹。由祭司挑选好日子。男方迎亲，一定要带着一个很会唱歌的歌手。
女方会安排很多歌手挡路，把她们全唱败了，才能迎娶新娘。现在，很多人在教堂让牧师主持婚礼。就不唱歌了，说说誓言就好了。”
“我觉得还是唱歌好！”梁安歌说，又看着斗三盏，“你以后结婚一定要请我们啊！”
专家和村民们一齐大笑。斗三盏满脸害羞。
梁安歌好奇道：“你有对象吗？”
三盏摇摇头。
舅舅说：“以前他喜欢一个，就下面村里的，姑娘也喜欢他。但姑娘家里不同意，她们家里不准唱歌跳舞，只能做祷告唱赞美诗。
我这外甥又不会说话，再不让他唱歌，那不是让他当哑巴吗？怒苏小伙不会唱歌弹达比亚，那就是个傻瓜！所以我不同意！”
“哈哈哈……”大家十分欢乐。
“没事的！”何欢看着笑容腼腆的三盏，“你唱歌这么好听，长得这么英俊，只要不天天躲在山里种茶，随便往外走一走，肯定有很多姑娘喜欢的！比如澡堂赛歌会，你要是去了，一堆姑娘围着你唱歌！”
“你在说你自己吗？”梁安歌问。
何欢点头，“对！说的就是我们这种又会唱歌又好看的小伙子！”
专家们和乡亲们一起大笑，他真的好不要脸啊！但是好可爱啊！
三盏腼腆地看他一眼，到底怎么才能像他那样不要脸呢？
姑娘家里不同意他就不知道怎么办了，只会弹起悠扬婉转的达比亚，唱起如倾如诉的怒族情歌。
专家们如痴如醉！村民们也如痴如醉！
怒族人都会唱歌跳舞，但三盏实在是天神抚摸过的嗓子啊！
这要放在过去，多少人为他醉倒！
现在居然成了阻碍的门槛！
还好舅舅懂得欣赏他，看着外甥，十分骄傲。
外婆和舅妈也满眼慈爱。
他不但会唱怒语歌还会唱傈僳语歌，村民和远道而来的客人们，都醉倒在他的琴声里歌声里。
听不懂也
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