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方百计地研究，非金丹期出蛮古人，究竟为什么没有智能。
蛮古纪元没有第二纪元人类的医疗科研伦理，为了研究为什么没有智能，他们剖了许多族人。
这件事甚至不能在族群战场上找战死的尸体做，因为战死的尸体会被敌对种族收割生命精华用于境界点丹药，金丹们不确定被收割了生命精华后的身体是否还有研究价值。
基于同样原因，他们也没有解剖族群内难得的病死、老死的尸体。
在解剖了足量同族活人后，金丹们需要一位金丹牺牲自己，用于解剖。
自愿牺牲的英雄出现了，接着就被解剖了。
好在这群激进的金丹确实做出了成果，不至于辜负了英雄的牺牲。
他们确定了一件事：从外观来看，金丹期的身躯和非金丹期没有明显不同。
……
说实话，当李俭看到这的时候，他开骂了。
这不是开玩笑么，灵气复苏后也就人类修仙者的身躯不同修仙阶段没有明显不同，动植物都变异成那样了，还都随着境界提升越发显著，这话说出来骗鬼呢？
骂归骂，他还是接着看了下去。
……
从身体结构来看，金丹们没能发现非金丹期从根本上不支持智能的可能。
但可能性究竟要从哪里去找呢？
智能派从畜牧业中挑了些活畜，开始神经学研究。
……
神经学研究的过程比较血腥，手段也太残忍，即使在蛮古都算是离谱的，出蛮古人便没有在文本中细说，只是说了神经学研究的结论。
出蛮古人发现，不论是金丹期还是非金丹期，出蛮古人的大脑都是控制身体出现类似智能行为的主要器官——这个阶段又牺牲了几名金丹——如果说什么地方可能会产生智能，那么大脑是最有可能的东西。
智能派的脑神经研究开始了……最终成果，无论他们怎么刺激非金丹期的大脑，要么是获得完全没有智能的瘫子，要么就是获得一个看起来有智能的废人。
这些受到强力影响的废人既不能在丛林中腾跃，也不能将地上的石头高举过头，原本强壮的身躯看起来依旧强壮，但再也不能控制自己行动。每天只能虚弱地躺在领地深处，由其他人提供水和食物，很快就死了。
对智能派来说，唯一值得称道的就是，在这些废人死前，他们几乎都在金丹们的言传身教中学会了万族通用语。
智能派一下迷茫了。他们确实成功造就了一批有智能的非金丹期，证明了智能和金丹并没有直接联系，可是，他们要一群连支撑自己强壮身躯都不行的废人有什么用呢？
他们千辛万苦才搞出有智能的非金丹期，可这些人本应修炼功法，减轻族群食物压力，更高效地突破金丹，如果获得智能的代价是虚弱至死，那干嘛还要获得智能呢？
此等迷茫笼罩智能派，不少人在这一阶段选择去做点有希望的事。智能派再度分裂，只有最激进最坚定的人，才继续选择留下。
他们的行为在出蛮古人自己眼里都已经如同疯魔，如果不是蛮古纪元压根不认为非金丹期是“公民”，这帮人早该被人劝住，要么派上战场，要么另做他用——反正不可能再折腾本族非金丹期了。
取代他们风头的，是阵修。
阵修研究多年，如何靠阵法引起非金丹期修炼，他们最终还是没拿出高效方案。但在研究法阵过程中，他们发现了一系列攻击性法阵和防御性法阵。
这些法阵在几度完善后，拿到战场上便大放异彩，让出蛮古人找回了久违的技术优势，平推它族的感觉让出蛮古人迷醉。
一时间，周边族群纷纷来投，希望缔结更多更紧密的金丹臣服契约，只求出蛮古人不要将它们斩尽杀绝，它们愿随出蛮古人一起，去更远
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