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汉代太学始建于武帝时期，在董仲舒的提议下，于长安设立。
最初博士弟子加起来不过五十人之数，比例可谓万里挑一，后来元帝在城南营建辟雍、明堂，规模才渐渐扩大。
而王允此番同意的方案，便是重建最初的太学。
没办法，当前朝廷手中大部分的人力都投入到修缮未央宫的工程中了，实在抽不出多余的人手。
而且小班教学也有利于减少增设六艺的阻力，在察举和上计这两个取仕渠道中断后，各个郎署都急需补充人手，就算这几十个太学生全部入仕为郎，对于如今的朝廷而言也只不过是杯水车薪而已。
也因此，重开太学执行起来的效率非常高——长安内城已经拥挤不堪，出于因陋就简的原则，便只拿出了几间民房，当做教室和宿舍；招生工作也简化到无以复加，反正也没有各地州郡的举荐，只需把跟过来的太学生和一些新任两千石的荫庇子弟招收即可。
原先雒阳太学那些年纪大的太学生要么无力跟着朝廷搬迁，要么早就回乡避难，是以这批学生们的年纪都不大，连孙资都能算得上老学长了。
而蔡琰在家将信将疑地等了十几天，终于等到了消息。
太常马日磾正式将其征召为博士，不过她这个博士前面暂时没有冠上“五经”的头衔，是专门教授六艺中的乐】和书】的。
毕竟，经学领域大佬如云，就算是蔡邕的女儿，也不是随便就能涉足。
这一日，她来到新的太学。
在众人好奇的目光中，只见一个窈窕仕女走了进来，身后还跟着一个眼熟的高大琴童，足球队的十几人看到抱琴之人，更是面露惊喜之色。
两人自然就是蔡琰和徐嘉树。
此番，蔡琰要教授的乃是最拿手的七弦琴。
门外，蔡邕和马日磾在旁听，毕竟此事是两人一手促成，肯定是要眼见为实的。
“怎么不教授书法？”，马日磾看到这个情况，有些不安，“琴艺一道，若非伯喈你这等大家，恐怕难以服众.”
他可是冒着风险征召这位老友之女，若是蔡琰表现不好，太常府一个失察的罪名是跑不掉的。
更主要的是，书法是非常直观的东西，好坏一见可知，而且城内不乏钟繇之类的书法大家，有他们在，不愁没人给蔡琰鼓吹造势。
相反，琴艺这玩意儿就很主观了。
所谓阳春白雪，下里巴人，同样的曲子，有的人听得泪流满面，有的人只觉得聒噪难听。
女子当老师已经是一件打破常规的事情，再选择教授琴艺，更容易让人质疑水平。
“翁叔不必担心”，听到这番有理有据的担心，蔡邕却显得自信满满，“小女于琴艺一道上，天资胜我何止百倍！”
“此话当真？”，马日磾显然不信。
蔡琰基本是在蔡邕避难期间长大的，他对这个世交之女只是有所耳闻，并没有真的见过她的本事。
“我当初在吴会避祸时，小女才六岁”，蔡邕回忆道：“一晚，我在书房抚琴，突然弦断，她在隔壁房就听出断的乃是
“.”
又见早慧小故事。
熟稔这一套的马日磾只好面上点头称是，心里的不安却没有稍弱一些。
教室中，徐嘉树小心翼翼地把蔡邕宝贝的焦尾琴放在几案上——这玩意要是弄坏了，蔡老头非跟他翻脸不可。
这是蔡邕在“亡命江海、远迹吴会”时，于烈火中抢救出的一段尚未烧完、声音异常的梧桐木。依据木头的长短、形状，制成这张七弦琴，声音极为不凡，因琴尾尚留有焦痕，就取名为“焦尾”。
只有这么一个女儿，他自然是全力支持，压箱底的宝贝都拿了出来。
除了蔡老头之外，全力支持的还有徐嘉树，难得休沐的
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