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留在了原地，低头看看手中的古魂罐，摇头轻叹，转身向着龙城的方向走去。
子黍和宇文燕秋一路向北，在漫天风雪之中，穿过连绵的雪山，天地之间一片苍茫。
“有时候，即便算得再准，也改变不了什么。”宇文燕秋走在前方，仿佛是觉得漫长的沉默太显压抑，低声说道。
子黍听着，默不作声。
“人们想学数术，为的是能见微知著，预测未来。预测未来，又是为了能趋吉避凶，得享太平。可若是明道之后，便会知晓，天下虽大，又哪里有什么绝对的吉凶祸福？祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”
宇文燕秋说着这些，眼神明亮而又坚定，子黍听着也暗暗点头，到了一定境界，彼此的感受都是相同的，所谓道，千变万化，却又殊途同归，不同的人或许有不同的选择，但在同一境界上，却都能相互理解。
说到此处，宇文燕秋又顿了顿，转身看向子黍，道：“谢谢你，让我明白了这一点。”
子黍道：“这是你心中所悟，又何必谢我？”
宇文燕秋微笑道：“可若不是你，只怕我还会在这条路上走很远，很远……”
顿了顿，她又道：“数术之道，看似千变万化，神妙无穷，却只是用，不是体。最初的八卦，是观察天地万物而成象，尽意莫若象，尽象莫若言，我们的语言文字，最初也是从摹仿天地自然的物象之中产生。所以精通数术之人，单从卦象之中，便能看出卦意，比起语言文字的描述，自然高了一层，好比一段描述风景的言语，比起一幅山水画，自然是后者更为简洁明了。可是，卦有体用之分，真要说来，描摹天地情状的八卦是体，以此推测祸福吉凶是用，我们这些人，虽然精于占卜测算，却往往忘了这些卦象本身想要告诉我们的道理。”
“卦象本身的道理？”子黍听后，不禁又想到了寒潭之下，他冥冥中感应到的先天八卦，那应该就是八卦之体吧？没有占卜测算，他也不懂那些，却偏偏是从阴阳变化之中，知晓了物极必反，万物皆有其反相的道理。
宇文燕秋点头道：“是的，八卦本身的道理，也是其诞生最初的意义。大道至简，易道至简，正因为至简，所以反倒被我们忽略了，当真是“百姓日用而不知”。”
宇文燕秋说到此处，不禁轻叹一声，道：““君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”所谓的吉凶祸福，不过如此。纵观八八六十四卦，无一不在说明着这一道理，“无平不颇，无往不复”，剥极而复，否极泰来，损益之间，自有大道。当初我自认为精于卜筮之道，推测吉凶祸福，无一不中，一心钻研，甚至想以此预测万物，探究整个天地的变化，可扪心自问，所求的仍是趋吉避凶。趋吉避凶，这本是人的本能，可长期专研卜筮之道，却让我失去了面对危机的能力，一味想着如何避开凶险，贪图捷径，失去了堂堂正正之道，久而久之，便走上了歧路。”
子黍听后不禁轻叹，世上的事本就很简单，人们把自己的经验教训总结下来传给后代，代代相传，不知传了几千年，可真正如实按照这些教诲行事的，又有多少人？总要亲身去尝试，直到吃了苦头，才算明白，什么是有所为，有所不为。
坚守正道，又能有所变通，小心谨慎，谦虚自律，又能以诚待人，戒除私心邪念，自然能逢凶化吉，无往不利。六十四卦爻辞所谓的吉凶祸福，无非也就是这些道理，而这些道理却是每个人从小听烂了的，何况江山易改，本性难移，与其按照这些道理去做人，还不如学习些占卜测算来的有用。
所以，宇文燕秋走上了歧路。古往今来，那些精通卜筮的人，虽是号称神算，大多却落得个凄凉的下场，也是因为太过注重于用，而忽略了体，简而言之，便是有才无德。道德道德，有道无德，又如何能称得上得道？那充其量，不过是一种术而已
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