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追日、女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月、大禹治水等，每一个成语都是一个绚丽多姿的神话故事，再由此想到我们的古代神话系统……”
地面上的麻雀飞走了，柳枝上却飞来了两只花喜鹊。
郭家宝笑着指着正在鸣叫的喜鹊说：“我记得还有鹊桥相会！”
“对啊，”李心刚跟着嘻嘻笑着说，“不但有鹊桥相会，还有牛郎织女、八仙过海什么的，怎么能把那些成语给忘了呢？”
沙志马上说：“柳同学刚才说的应该是古代起源神话、创世神话，或者是英雄神话，郭同学说的这些可统归为古代神话传说，但不是起源神话、创世神话或者是英雄神话。”
柳叶兰笑着对沙志说：“你这个总结太长了，可以简单一点，我刚才提到的那些成语都是古代英雄神话。《山海经》里面有很多神话故事，《诗经》、《楚辞》里也可以看到一些。”
郭家宝说：“《诗经》，尤其是其中的《雅》，歌颂周族的祖先如姜嫄、后稷、公刘、古公亶父、周文王、周武王等，绵绵瓜瓞。创业维艰，周族从西方的邰地到统一中原，也可以说是一部辉煌灿烂波澜壮阔的史诗，只是篇幅相对较小，不像荷马史诗那般宏伟，但篇幅较小，容易背诵，读起来也有不一样的味道。”
柳叶兰说：“《庄子》、《淮南子》中也有一些英雄神话，但后世并无一本专门的书进行系统记载，像西方一样形成完整的神谱。人类的英雄神话，我记得我们华夏的先祖有盘古、女娲、帝俊、少昊、颛顼、伏羲、黄帝、神农、蚩尤、夸父、刑天、共工、东皇太一等。”
陈小芳说：“我想起来的还有西王母、后羿、嫦娥。”
李心刚笑着说：“那个披头散发，露出老虎般的利齿，身后还拖着一条豹子尾的西王母？”
陈小芳说：“神嘛，肯定不一样。”
郭家宝说：“神无常形，就看她选择哪一面给你看。”
“周穆王没有被神奇的西王母吓坏，我们也不怕！”沙志笑着说，“《山海经》中有太阳女神羲和，不同于古希腊的赫利俄斯，也不同于古罗马的阿波罗。我们中国的太阳神是女神，他们的是男神。同一个太阳，差异很大啊！”
李心刚望着夕阳说：“我一直以为是太阳公公呢，没想到我们中国的古人曾认为太阳公公是个女神。神无常形，神无常形，古代是女神，现在是公公了！”
“如果研究太阳如何从一个女神演变为一个公公，一定挺有意思。李同学，既然你发现了这个问题，以后好好去研究吧！”柳叶兰不等李心刚开口，又接着对沙志说，“按照阴阳家理论，有阴就有阳。大概古希腊古罗马是古代的西方文化，他们选了一个男神。我们中国位于东方，太阳升起的地方，我们的古人就选用了一个女神。”
“你这个阴阳论反了吧，女是阴，男是阳，你那套理论刚好反过来了。”郭家宝说。
“柳同学的观点，太阳是神，神岂会如我们凡人一样，神肯定是男阴女阳！”沙志笑笑说，“而且，他们那里大概是东二区，与我们这里相差六个小时。现在我们这里已经是黄昏看夕阳的时候，他们那里正日行经天。这一轮夕阳是阴，那日行经天就应该是阳，我们正好当欧洲的那里现在是男战神吧！”
枝头喳喳叫的花喜鹊飞走了。
郭家宝抬头望向夕阳说：“什么歪理！”跟着瞥看了李心刚一眼，“还有你的太阳公公呢？”
李心刚小眼睛一眨，笑着说：“我正在研究阿波罗、赫利俄斯与太阳公公的关系。”
陈小芳接着说：“是阴是阳，是男神还是女神，没关系，反正都是神。你们说，我们的哪位神才是创世之神。”
“盘古，一定是盘古。开天辟地，创世不能再有其他神了，”李心刚说，“盘古最早，开天辟地；女娲娘
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