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意义上彻底的死亡了。
这样一来，就算魏文帝曹丕以后把汉献帝刘协送到了益州地区来，蜀汉昭烈帝刘备也可以完全不承认对方的身份。
因为在蜀汉昭烈帝刘备这里，汉献帝刘协就是已经死掉了，就算汉献帝刘协其实没有死也没有用了。
反正在蜀汉政权内部，他汉献帝刘协就是一个死人了，就算是别人说破了大天去。
那个汉献帝刘协，也是让魏文帝曹丕给害死了，不管别人信不信，反正我们蜀汉政权的人肯定是相信了。
然后就是蜀汉昭烈帝刘备紧接着的自立称帝了，不过这一次蜀汉昭烈帝刘备的吃相，就实在是太难看了。
在蜀汉政权的群臣们，纷纷配合蜀汉昭烈帝刘备的工作，对蜀汉昭烈帝刘备进行劝进的时候。
只不过是有个别的人，表达了一下自己的反对意见，希望蜀汉昭烈帝刘备能够再慎重的考虑一下。
就被蜀汉昭烈帝刘备给或是贬官外放或是直接杀死了，可见蜀汉昭烈帝刘备，对于这一次的自立称帝。
到底是有多么的重视，那真的是连一丁点儿的反对意见都容不下了，也全无以往仁德大度的儒雅风范了。
其实在魏文帝曹丕篡汉，建立了曹魏政权之后，当时的中原地区也是人心不一的，毕竟汉朝当时都已经统治华夏大地那么多年了。
虽然西汉王朝和东汉王朝，在本质上其实就是两个王朝，但是终究都有一个汉字，在皇室的血缘上面也有一些联系。
所以在民众们朴素的观念中，西汉王朝和东汉王朝就都是汉朝了，那么一个已经统治了天下四百年之久的朝代。
百姓们自然也是会对其有一些感情的，这种感情其实很难说得清楚到底是好还是坏。
就像是我们在评价一个人的时候，也总是复杂难言又善恶难辨的，还是以东汉王朝为例，它除了有众所周知的光武中兴以外。
还有虽然不太出名，但是实则为东汉王朝盛世之顶点的永元之隆，以及东汉王朝末年。
桓、灵二帝统治时期的种种不堪表现，也就是诸葛亮的《出师表》中的：‘未尝不叹息痛恨于桓、灵也。"
无论是从痛苦的记忆，要远比快乐的记忆更令人刻骨铭心，还是从时间的远近中，相对较近的记忆总是会更清楚一点来看。
这天下的所有百姓们，似乎也都应该是更痛恨东汉王朝的统治才对，因为也正是东汉桓、灵二帝的无能。
才让百姓们遭受到了很多本不应该他们承受的苦难，所以百姓们也是理所当然的应该去痛恨东汉王朝，甚至是推翻东汉王朝的统治的。
但是这个事情奇怪就奇怪在这里了，就算东汉王朝末年的统治，其实早就已经是天怒人怨了。
连‘大贤良师"张角这样的神棍，都能够做到一呼百应，号召起无数的穷苦百姓们，跟着他一起舍生忘死地揭竿而起。
反抗东汉王朝的暴政统治，这样的东汉王朝难道就不应该被灭亡吗？那秦朝又为什么就应该灭亡呢？
所以事实上东汉王朝就是应该灭亡的不是吗？就像是大家公认的秦法严苛，又徭役繁重横征暴敛。
那么秦朝就应该灭亡一样，东汉王朝末年，汉灵帝刘宏带头卖官鬻爵，荒Yin无道以搜刮民脂民膏为己任。
导致了整个天下民不聊生、狼烟四起，这样的一个昏君难道就不应该被推翻吗？这样的东汉王朝难道就不该被灭亡吗？
但是却依旧还是有不少的人，仍然是心向汉室的，希望能够继续维持住汉朝的统治，不愿意做出任何的改变。
这其实也并不奇怪，就像是一句老话说的那样，连秦桧这样的恶贼，都还有三个好朋友呢。
更何况是一个传承了数百年之久的朝代呢，总是会有人舍不得它的，愿意拼尽自己的全
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