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转生成原神世界的一条鱼

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143:宛如神祇(2/2)
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…头好痛,我不是应该在阿如村吗?”

    “阿如村,那不是流放地吗,你去那里做什么?”

    “有谁告诉我为什么被关在笼子里,如果我有罪请让须弥法律惩罚我,而不该非法监禁。”

    神智清明的教令院学者们七嘴八舌的讨论起来,也有几个学者相识,在蓬头垢面的形象下简单寒暄。

    啧,文人骚客,事情还挺多。

    当然,讨论的话题集中于为何出现在这里,这是哪,他们经历了什么?

    每位学者失去神智前的记忆不同,有的记得多,有的记得少。就比如有人的记忆停留在丧失神智前,有人却零星记得被流放后的片段。

    讨论无果后,学者们终于想起将他们“唤醒”的人,那个站在人群中,身材颀长的少年。

    他黑发白肤,长着东方特征的面相,在进化成龙人后,五官比原生脸更加立体,双眼狭长而深邃。

    在须弥学者眼中,约修亚极具异域风情,尤其是经过“唤醒”一事后,更如神秘遥远的神祇。

    “是神明,一定神明在庇护着我们,大慈树王没有遗忘祂的子民!”

    约修亚听后嘴角一抽。

    大慈树王有没有遗忘祂的子民,他不知道,但确实有神明在庇佑着他们,只不过那个神明是小草神纳西妲。

    【能被当作大慈树王,对我而言是一种嘉奖,那意味着我距离祂越来越近】

    “你先别顾着自己满足,先说该怎么安排你的子民。”约修亚拼命用脑,将思考内容传达给纳西妲。

    【代大慈树王接受】

    “我知道你以大慈树王为学习目标,但也要搞清楚,这次的功臣是你,不是祂。”

    虽然经过艾丝蒂尔的论证后,两人都默认纳西妲和大慈树王在某种程度上是同一人,奈何纳西妲这傻孩子不知道,天天因为自己之前太牛逼而陷入自卑。

    在没有证据证明大慈树王和小吉祥草神是同一人之前,约修亚决定少说多看。

    既然纳西妲希望自己【角色扮演】,那自己便配合呗。

    为了维持他在学者心中的高大形象,约修亚忍住挠头的冲动,清了清嗓,随后微微颔首,一副了然于胸的神态。

    并佯装高深莫测道:“神爱世人,神注视着你们。”

    学者们闻声,眼里透出虔诚。

    氛围感满分。

    ……

    然而,戏台应势搭起来了,之后要怎么办?他可是还要继续探求真相,在大世界冒险的啊。

    看着眼前这二十多人,约修亚陷入沉思。
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