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栏。路诤知道，这叫作鸟居，鸟居是参道的入口，之后就是神域。在宗教观念中，参道是给神走的，凡人不能冒犯，他与尚口晴学着其他的游客，避开正道，从两侧走过去，沿着石坡路上山。
穿过几十米的参道，他们进入神社广场，入目全是造型古朴的木制建筑，黑瓦红墙，屋檐高大。正对面的是正殿，两侧是偏殿。
可能真的是因为签很灵验，拜山的游客还不少。
尚口晴好奇地四下张望，路诤笑着说：“既然来参拜神社，基本的礼仪还是要遵守的。我们先去洗手。”
他领着和尚口晴走到神社入口处的一个栈屋，中心是一口井，水泵正从井底源源不断地把水抽上来，然后通过一根竹筒流入水池。水池里摆着一排排长柄的木勺，旁边立着一块石壁，上面写着“净手清心”四个古朴的字。
“这是‘手水舍"，进入神社首先要洗手洗口，除去凡俗世界的污秽，不然神仙是不会保佑的。”
作为一个二周目玩家，他对这一套很熟悉，熟练地用长柄木勺取水，分别浇上左手和右手，然后双手捧水涑口。
做完这一切，路诤看向正殿，但现在那边排了不少的人。两人商量了一下，决定先在四周逛一逛。
神社里种了不少的树，神道文化笃信万物有灵论，认为这种自然生长的树都有灵性。上面挂着用白色的麻绳做成的注连绳，周围遍布象征结界的玉垣和具有驱邪灵力的石灯笼，这些陈设都挂着零碎的月之石做成的吊饰。
路诤站在正殿门口排队，他注意到，两侧神使的雕像，是两只用青石雕刻的皮皮，这两只精灵圆墩墩的，憨态可掬，没有一般充当神使的狛犬那么威风。
尚口晴小跑着从旁边过来，把一根竹签递到他手里：“喏，我也给你求了一根。”
“你求的什么？”
“不告诉你。”尚口晴嘿嘿笑了一声，站到他后面去了。
见到了神社的神官，那是个中年男人，穿着黑色的乌帽，白色的狩衣，宽松的素色差绔。他的脸色看上去有点苍白，可能是因为涂了粉。
路诤不太懂怎么通过衣着来区分神职，分不太清他是宫司、神主还是祝部。但他还是恭敬地鞠了一躬。
神官也回礼，他看到了路诤手中的竹签：“客样是来解签的？”
“其实主要是来寻亲的。”
“寻亲？”
路诤把身体让开，露出缩在后面的尚口晴，他介绍了一下：“这孩子名叫小晴，生在外地，据她母亲去世前说，她是月见镇生人，本姓白见。我们听说贵社可能有相关情报，所以来打听一下。”
“你姓白见？”听到这话，神官身体一震，他不由得上前一步，一把抓住尚口晴的胳膊，从上到下打量着她。
路诤扬了扬眉毛，看他这副急切的样子，倒像是见到了失散已久的私生女。神官松开手，连声道歉说：“客样请见谅，是在下失态了，实在是听说小姐姓白见，一时急切，希望客样海涵。”
神官忽然俯身大拜，居然行了个大礼，他起身道：“实不相瞒，如果小姐果真姓白见，那么极有可能是我社走失的巫女。”
“走失的巫女？”路诤回头看了尚口晴一眼，心说，就她那种又好吃、牌瘾大，还喜欢看那种漫画的吊性，实在很难和清心寡欲侍奉神的巫女联系在一起……不过也不好说，毕竟这年头，最流行的设定就是反差萌。
接着，神官做了一番解释。
原来，他们神社的神官全都来自于山上的一个村子，这个村子本是围绕着过去的白见神社修建的，因此也全都姓白见。这是一个相当封闭的小村庄，大部分村民都是神职人员，并且神职大体上是世代传承的。其中最重要的，除了建立神社的宫司和作为祭祀的神主之外，就是巫女。
因为村子相
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