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插好之后,看上去就像墓地上立的石碑一样。
在条案前摆上一个八仙桌,铺上桌布,最靠前的位置放一个铜质的香炉,里面盛有灰白色的香灰,祭拜完了把香插在里面,让它继续燃烧。
香炉左右是锡制的蜡台,上面插着鲜红的蜡烛。用高脚的盘子盛上各种干鲜果品,左右成对,依次摆放。
这时媳妇会把刚出锅的大馒头,在正中心点上一个红圆点儿,叠摞起来,也是高高的,左右各放一盘。在供桌前的地上,放一个蒲团,是为祭祀时跪拜用的。一切准备停当,就等晚上团圆饭前,全家聚齐,举行祭祖仪式。
到了晚上,先把刚做熟的鸡鸭鱼肉和刚出锅的饺子摆上供桌,这时供桌已是满满当当没有空隙了,用这满桌的丰盛来表达对祖先的孝敬之心。
此时,全家人都到齐了,站在供桌的两侧,点亮红蜡烛,把打开包的成品香也都点着,每人三支。
屋子里瞬间烟雾缭绕,香味扑鼻,一派庄严肃穆的气氛。
孙子辈的孩子大气儿不敢出,看着长辈,一位一位地轮流上香跪拜。
他们趴在蒲团上,深深地埋下头,再抬起头,双手合十,看一眼牌位,如此反复三次,方才站起,把手中的香插到香炉里,然后恭敬侍立旁边。
以辈分和年龄为序,长者先幼者后,依次对祖先行大礼。我们这些小孩子在大人的指教下,也跪叩不止,直到大人拉起来,才松口气。
要知道早年间祭祖要三跪九叩,就是叩三个头,站起身来,再跪下去,叩三个头,如此反复三次,这才是隆重的祭祖礼节。
后来都简化了,到何雨柱小时候已经是一跪三叩了。
全家人都祭拜后,男主人会对着影像牌位说些给祖宗拜年了、求祖宗保佑后人安康等吉祥话。仪式举行完了,供桌上摆放的祭品中刚做的鸡鸭鱼肉就端到年夜饭桌上,全家人和祖宗共同享用,其他干鲜果品,要一直摆到初五。
“影”和牌位用完后收回木匣子里,待来年再请出。
这种祭祖仪式,无言地教导了我们这些孩子,在我们心里种下了孝先启后的种子。
孔子说“礼养德”,看似烦琐的祭祖仪式是礼仪的典型代表,有良好的社会教化功能,使我们懂得感恩追始、饮水思源。而恪守伦理,也成为我们一生的做人准则。
就在这家人祭祖的时候,何雨柱家的团圆饭也是不停的烧制中。
团圆饭是一年中最丰盛、最讲究的,每道菜都有寓意,例如,餐桌上必有一条红烧鲤鱼,因为“鱼”和“余”谐音,预示着“年年有余”。
四喜丸子是在一个盆里盛着四个大大的红烧猪肉丸子,象征着“福、禄、寿、喜”四大喜事。
一大碗红烧五花肉,肥瘦相间,色美味香,寓意来年的日子红红火火。
用砂锅清炖一只整鸡,热气腾腾端上桌,“鸡”与“吉”同音,象征“吉庆”之意。
烧羊肉是把大块的羊肉用小火炖熟,捞出来风干去掉水汽,再用香油下锅炸焦,装盘撒上椒盐,真是太好吃了!为什么要用羊肉呢?因“羊”古与“祥”通用,有吉祥的意思。
摆在餐桌中央的是一个八宝火锅,里面的食材有荤有素,以熟料为主,炭火烧得汤水滚开,寓意今后的日子过得热烈欢腾。
素菜必有芥末墩儿,这是下酒开胃的凉菜,北方冬季当家菜就是大白菜、萝卜,所以选上好的白菜心,圆圆的一截儿,浇上金黄色的芥末汁,倒上米醋、香油,可解油腻,颜色形状像金元宝,吃起来图个吉利。
还有一碟“心里美”萝卜丝,用醋糖一拌,鲜红水灵,酸甜可口,吃起来嘎嘣脆,也是祈求来年日子有声有色,事事顺心。
年夜饭的主食是饺子,取“新旧交替、更岁交子”的意思。饺子的形状又很像一个个
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