第五十二章· 病连发症急转直下，药无用持旧保虚颜(11/13)
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，臣不过永绝后患，以保天下之宁，未曾先禀明，乃是罪过，然臣一片诚心，天地可鉴。”
慈禧大骂道：“简直是一派胡言，证据确凿，你安敢狡辩？如今死到临头，还执迷不悟，死不悔改，哀家原念你为宗室之后，欲网开一面，你如今寻死岂能饶你？”
辅国将军只也厉声反问道：“臣有罪，只这疯狗咬了萨勒安纠，臣怎能咽下这口恶气，我只是尽了父亲之责罢了。臣不比太后娘娘，能以亲子为谋，啊哈哈！！！！”
说罢只也仰天长啸，众人皆屏息凝神，独容宁与丽皇贵妃起身，随即丽皇贵太妃怒斥道：“侍卫何在，还不堵其嘴？更待何时？辅国将军仍大言不惭，在此大放厥词，污蔑两宫？其罪当诛也，更不提你一派胡言，满嘴仁义道德，却内藏女干邪狡诈之心，你假传圣旨，拥兵自重，为一己之私，不吝生灵涂炭，借机排除异己，安插亲信，毒杀百姓，残害民犬，诋毁皇室，贪墨银钱，乘因舆论，以此勒索敲诈，博取同情怜悯，大发不义之财，近乎千两，玩弄京城于鼓掌，桩桩件件，诉纸明白清楚，哪桩怨了你？”
容宁也借机驳斥其谬论所言道：
“将军红口白牙，颠倒黑白，简直一派胡言，自古以来历经万世，岂无狼犬咬人之案，可有屠戮殆尽之例？因一例而以偏概全，以偶然而以管窥天，便觉其为稀松平常之事，甚以灭种之论，遑然宣之于口，一朝蛇咬之后遗，而断天下之井绳，一时噎嗝之难咽，而欲禁天下之食也？岂不可笑耶？因一己之私，而令其犬险受灭族之患，仍大言不惭自比屈子圣贤导夫先路，岂不见尔等如禄蠹蛀于古树，噬根吞心而亡故也？
杀人者人也，而非犬也，以刀俎行凶者人也，而非犬也，人之万万不止，作恶桩件，岂能犬之所比，为保无虞，应以枪炮而将人屠戮至完也，何留人苟活于世哉？街市之上，闹市之中，命案高悬而不破，凶手法外而不寻，你反于此公报私仇，屠戮无辜之犬，恶生当除恶，而非以恶制恶，陷极恶之境，尔女被咬，应惩恶犬，牵连无辜，一刀而落，多少善犬自为得生，却入死门，因你一己之私而殃受无端之祸？人皆有不忍人之心，犬乃人之所驯，非人之所弃，岂能流浪于街头之上，得而又失，人之大哀，汝不共悯其情，反戒礼乐之化而行饮血之为，劈刀弱者，焉知平日之性，为官何？为人何？为情何？为理何？于官不清，于人不正，于情不仁，于理不明，家畜尚通情谊，牛羊亦报恩情，汝枉为人哉？
人存于世，无天无地，无草无木，何以生息，万物有灵，犬生于天地便由天赋其权，归顺于人，也有人之性，世皆明士可杀不可辱，汝无端处辜者极刑，虐伤辱身，可问于天乎？犬为家畜，世受恩泽，乃是私物，既为私畜，问其主乎？犬救罕王，舍身殉主，崇犬敬狗，累世供祀，你大开杀戒，置天地人祖宗何地？
投毒于饭食之内，为保家犬，不惜同尝，已然有人命休戚于危旦，血淋在手，人命在身，没落之下，不甘其凡，借女之伤，大发不义之财，筹措共千两有余，上至两宫，下至平民，皆无不为其动容所捐，你竟如此戏弄人于鼓掌之中，你岂能再言父之大义？爱女之决心？不过利己之羞布，黑心之遮面耳！”
众人听毕，无不动容于容宁谈吐口才，逻辑严明，一针见血，拨云见日，如利刃插于胸膛之内，鲜血横流。
慈禧只道：“尔等大胆包天，以一己私欲，令京畿生灵涂炭，简直无法无天，着即褫夺一切封号，革职查办，恩赐自尽，碎尸万段，以祀无辜之生灵，所贪污之款项凡有名册者，一并退回。至于其家眷于宗人府内圈禁，终生不得出，医疗之费自里扣除。”
辅国将军夫人连连求饶求情，慈安厉声质问道：“汝安敢求情于殿内？诸天神佛，共证此罪，列祖列宗，鉴其逆行，即刻拖出去，带去宗人府圈禁，毋需再议，凡有为其求
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