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“魅力型支配者”的心理以及做法，从而理解“那个人”的煽动。
但是眼前这个男人，他似乎不认同自己具有的这种“卡里斯玛”特质。（卡里斯玛：领袖型超凡魅力支配。）
“可是《圣经》一开始，也并非就是传统，它更像是一种魅力的延伸。”然而对方的话，也引起了他的兴趣。他不知道自己算不算已经受到了对方魅力的影响，他还是循着对方的话，继续了这个话题。
“我并不否认，他之所以能归于传统，是因为有12使徒的献身，加上后世无数使徒对福音的传播，千百年来的不懈，这种超凡魅力的传承，奠定了他的传统。”
“但是传统也不能解决一切问题，否则，也不会有官僚支配的出现。”
叔本华笑着点了点头，不否认这个说法。“毕竟，我们生活于一个“祛魅”的时代，人们更喜欢用科学、理性的态度看待所有。”（祛魅：祛除事物的魅力，直击他所构成的本质。）
“所以才有了“上帝已死”吗？”
“哦？”
“噢，我指的不是那首歌。这个“吗”字是断开的...我的意思是...”话出口的同时，他一下子意识到这四个字恐怕会引来宗教上的不愉快，便窘迫地想要解释。
叔本华却已明白了过来。“我知道。黑色安息日，我也很喜欢这个乐队的歌。”
他笑了笑。
李维克有点不好意思，他喜欢听老歌的爱好被无意地发现了，同时他也为神父竟然喜欢这种离经叛道的重金属歌曲而感到意外。
但他不讨厌与眼前这位神父有共同喜好的感觉，甚至，有点高兴。
“你说的，应该指的是尼采的话吧？”叔本华补充到。
李维克放下了局促，他点了点头。
叔本华微笑着摇了摇头。“恰恰相反，我理解为，我们距离上帝越来越近了。”
“哦？为什么？”
“你看我手中的这个苹果。你觉得你如何定义，它就是我手中的苹果。”说罢，叔本华摊开了他手中的苹果。
李维克迟疑了一下，他不知道对方为什么这么问，但还是试着描述了一番。“你握在手中的，红苹果？”
“对，也不对。你读懂的，是我现在手中的，倘若我拿着两个呢？”他又用空气中不存在的另一个苹果，虚托了一下。
“那...那可能就要再详细点描述形状了。”
叔本华微微颔首。“嗯，但是即便如此，你也还是无法穷尽他们之间的不同，做到最后的精准。而这，就是上帝魅力的所在，科学带来的指定符号越来越多，越来越详细，而瓶颈也越发显著，反而证明了上帝造物的能力。更坚定了我的信念。”
“上帝不会创造两片相同的叶子，原来如此。”李维克还真的没有想到过对于上帝还能有这般的解释，但是他也想起了为什么有一种粒子会被命名为“上帝粒子”。
“魅力也好、官僚也好、传统也好。在我看来，这三者的支配手段，都不过是调节人与上帝之间的关系。就好比王权、法律、道德。”
李维克点了点头，沉默了好一阵子。直到一片枯叶落在了他的手上，不受任何人的支配。他突然意识到了一件事，一种超脱了这三种支配的手段，一个，现在就在他们身边的，无孔不入的存在。
他不禁嘲笑了一下自己。
事到如今，他居然还想为***的做法，找到一个内心的支点，否则，他在***注目下一直走来的人生，也将倾覆。
“那...如果超脱了这三者的支配呢？”
“嗯？”叔本华不解。
“你说，这是人与上帝之间关系的调节，那倘若，这里面没有了人的力量呢？人与人之间不再支配，那支配是否就不复存在了？”
“那
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