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是相互的。
比较好的地方，就是草原的信仰为图腾，杂乱无章，各有传说，且并不具体。
这一点上，朱英这边还是很好操作的。
所谓教化，第一步自然就是在信仰这块。
至于草原那边会不会相信这一套说辞，在这方面朱英没有丝毫的担心。
草原本身就没有多大的文化传承，只需要不断的去传播，总会有人相信。
哪怕是谎话，说的人多了，他也会逐渐的变成真实。
自娃娃抓起，从小就告诉他们。第一代人不信，没事。
第二代，第三代，逐渐会相信朱英编纂出来的这个说法，等到信的人多了，那么这一套共同神话体系，就会逐渐的深入人心。
到了那个时候，哪还有什么草原中原，游牧农耕之分。
大家都是同一个祖先，都是共同的大明人。
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