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情绪波动，甚至会杀死他弟子的人生出了欣赏之情。
到底是对人情世事多么冷漠的一个人，才能做到这种事？
啊，对了。
他不是人，他是“仙”。
从始至终，他都没有把我真正的放在眼里，不认为我会对他产生丝毫威胁。
而我面对这种轻视，甚至没办法反驳，内心涌出一股深深的无力感。面对鲁羽的解释，我没办法给出任何回应，只能将这件事抛开，反问道：“那你找我又有什么事？”
“你闯入我的道场，我还不能见见你？”鲁羽反问道。
我一时语噎，但很快就想起一件很重要的事情，问道：“你的道场……这地方不是工地么？你在这里做了什么？大楼上的白线、还有那些种种禁忌规则又是怎么回事？”
我一边说，一边悄悄给王邪使了个眼色，让他靠近我。
只要见势不妙，我就带着王邪从大楼顶层一跃而下，利用妖力滑翔到工地外。至于赵德柱，他就只能自求多福了。
不论眼前的鲁羽对我是善意还是恶意，我都不想去赌。把自己的性命放在他人手中，本就是一件极其愚蠢的事情。
就算鲁羽对我抱有善意，我们也可以换个地方继续谈，而不是在他的道场、在高楼顶端的绝处。
面对我连珠炮似的疑问，鲁羽并没有感到不耐烦，也没有敷衍，而是一五一十的说道：
“我修习的道法略有些特殊，名为厌胜之术，非得在大兴土木之处修行不可。所以，越是大规模的工地，越是适合我修炼的绝佳场所。”
“明朝时的奇书《鲁班经》，便记载了匠人们所使用的魇镇之术。值得一提的是，《鲁班经》和《鲁班书》是两本不同的书，前者是一本工匠教学，后者则据传是鲁班本人的著作，两书虽然内容不同，不过都记载了大量修习的法术，统称为“鲁班法”。”
“而我则是鲁氏第十九代传人，墨家弟子，鲁羽。”
“所谓魇镇之术，就是利用各种奇异的“镇物”，来压制某地或者某人的修习之术。在主流修行者看来，这是不折不扣的邪术，而且还是九大邪术之一。”
“但我认为，道法无好坏，全凭人心如何。一把刀能杀人也能救人，全看握刀的人如何使用。”