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想成为王莽那样的富贵闲人。当王莽进入朝堂后，他还大力推举儒家学说，当时的人无不尊孔孟为圣贤，随着学儒的人越来越多，儒学发扬越来越广，儒家也从一世家大族变成了超级大族，最后竟是学教合一，成了历史上不输任何教派的庞大教派。而由于儒家的超速发展，儒家又急需一位现实楷模来作为榜样，于是王莽便成了活着的圣贤楷模，大量的儒者也皆把王莽看做可以匹敌周公旦的亚圣！”
那些萨满闻言，也道“听的真让人神往，天下竟会有如此之人？”刘叔说道“春秋时孔子周游列国，根据古巫文化，和对周公旦的敬仰，创立了儒家学说，当时的儒学还是偏理想化，认为靠着仁和复礼便可治理好国家，但却没有什么实际的政策制度；后来战国之时，经过孟子的努力推广，和反复演说，儒学做为治国之学，便有了实际的可行性，可惜当时正是法家爆发之时，加之还有墨家等学说，儒学治国收效太慢，便又没有受到重视；而到了战国末期，儒家又出了一位大儒，即稷下学宫的荀子，而荀子为了让儒学更实用，便开始尝试将儒学和其他学说一一融合，所以后来便有了儒与法家结合的现实派传人——韩非、李斯、张苍三人；等到秦始皇一统天下，并下令焚书坑儒后，儒家是大受打击；后来，刘季建立了大汉，在众多功臣中就有孔家的人物，比如孔藂，以及后封的孔随等人，而在逐鹿中原之时，还有腐儒郦食其、汉丞相张苍、陆贾等人辅佐，刘季多少是受了儒家的帮助，于是到了汉惠帝刘盈之时，他就废除了挟书律，使得之前受到影响的儒家思想和其他思想都开始活跃了起来，以至于到了汉武帝时代，儒者董仲舒受丞相张苍儒法并举的影响，提出了罢黜百家独尊儒术，武帝也开始使用察举制来选拔人才，并以外儒内法来治理国家。”
刘交接着说道“这时的儒家学说和孔孟之说就大不一样了，但有一点却保留了下来，那就是儒家认为，天下间最大的是老天爷，而皇帝只是老天爷在人间的代理人，而如果皇帝不称职，那么皇帝便应该退位让贤，所以后来霍光掌权时，就有儒生提出让霍光来当皇帝，而霍光第一时间就杀了这位儒生，后来霍光废了昌邑王刘贺，扶持了武帝的曾孙刘病已继位，后来汉宣帝继位，霍光一死，霍家便因霍光的妻子——霍显毒害了皇后许平君母子，而受到全族坐罪处罚，之后汉宣帝便召来大量儒生，举行石渠阁会议，商议若是皇帝不称职，应不应该废了，再找合适的人继位，当时儒家已是百花齐放，儒生便认为提倡废立之举的儒家公羊派是错误的，于是汉宣帝便开始重用没有废立之说的谷梁派，等到汉宣帝死后，从小就学习儒学的汉元帝继位，就放弃了之前汉帝外儒内法的思想，开始全体支持儒学兴起。而儒家经过几代君王的发展，也从儒学发展成了儒教。”
呼衍杰问道“儒教和王莽篡位有关？”刘交道“王莽成为大司马之后，他发现天下土地兼并十分的严重，随意人口越来越多，国家入不敷出，已是岌岌可危，而唯一的解法，便是从那些世家大族手中夺回一部分土地和资源，但这一来，他就会成为众矢之的，甚至影响到国家的安定。”刘叔说道“之后刘欣继位，傅太后与丁皇后的家族渐渐开始得势，王莽就卸职隐居，并来到了沛国一带，结果却被云龙湖里的那条大蟒夺了身。”众人闻言皆惊道“夺身？”刘叔说道“这是一门十分邪门的法术，一般只有比较邪恶的种族会施展此术，蛟龙一族便善用此术，也是冥冥中自有天意，当年刘季杀的那条白蛇，有一兄弟法力高强，它见汉室强大，无法报杀弟之仇，便苦苦等待机会，后来它知王莽来到附近，自然不肯放过这个机会，于是它施用夺身邪法，夺了王莽的肉身，以此想要颠覆汉室，这也是我在杀了王莽之后，才知道的，当然了，这些也皆是天意。”
刘交继续道“后来，王莽的二儿子王获杀死了家奴，王莽就严厉责
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