第636章黑衣宰相白袍神将，议立帝庭铸岩(1/7)
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第636章黑衣宰相白袍神将，议立帝庭铸岩之恐
“帝君，既然寿辰已确定必有事端发生，何不搞得大一点？”
燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。——《北风行》
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在大渚战事进行得如火如荼之际，风伏纪不知何时竟又悄然出关了。
凌虚殿顶，雪花零散而落。
他与霍去病、一名黑衣和尚，以及一名身形瘦弱的白袍文士围棋而坐。
下棋的是风伏纪以及黑衣和尚，霍去病与白袍文士则在一旁观看品茗。
说话的，则是举“大军”，看似散乱四方，实则是毫不客气想要围剿风伏纪，手中拿着黑棋的黑衣和尚。
在一旁观“战”的霍去病见黑衣和尚凌厉的手段与胆色，眼里也浮起一丝异色，说道：
“姚广孝，你想玩多大？”
没错，这名新降临的地仙人杰，便是元末明初的政治家，高僧，靖难之役的主要策划者，法号却为道衍，被人称为“黑衣宰相”的僧人和尚——姚广孝。
那位瘦弱的白袍文士，则为南朝梁将领，陈庆之。
姚广孝其人器宇恢宏，用兵谋有道，朱棣能得九龙大位，他居功甚伟，虽为和尚身，却通晓儒、道、佛诸家之学，也是《永乐大典的》总编纂。他起于朱元璋最辉煌的时期，却不受重用，因马皇后病逝之故，与当时的燕王朱棣得识，自此平步青云，屡为朱棣献策决断，推荐人才，训练私兵。
后面的事情，想必大家知道了。
相士袁珙曾对他说：“你是个奇特的僧人，眼眶是三角形，如同病虎一样，天性必然嗜好杀戮！”
谁知法号道衍的僧人姚广孝听了之后，不怒反喜，虽是僧人身，却又根本不像个僧人。
而陈庆之这位出身寒门，自小追随梁武帝萧衍的白袍神将，以体弱难开弓弩之身，甚至都不善骑马的开局，在进封武威将军的同年，便一举击溃魏将丘大千，魏刺史李宪，俘获七万五千人，得封关内侯。
之后势如破竹，率领七千梁兵攻打北魏，过程中还需护送北海王元颢，期间历经四十七战，平定三十二城，长驱直入，所向无前。对此，当时还流传出了一首童谣，谓曰：“名师大将莫自牢，千军万马避白袍”。
若不是因孤军深入，所带去的兵又太少，或许那次北伐的结果亦未可知。
这次后，陈庆之的领军经历有胜有负，常以弱胜强，以少胜多。亦时常带领百姓休养生息，救济灾荒，深得民心，至今碑祠仍在。
然或许是天嫉英才，也或许是天生的体弱，使这位胆魄过人，极善于把握战机的谋略神将早早离世，时年五十六岁。
在后世，陈庆之的名声极为复杂。
有人说他是最水、运气最好，开挂的神将，是因当时北魏的抵抗决心不强，才能让陈庆之有机可乘，屡败魏军。
如此言语，怎么想都觉荒谬！
得究竟什么的心态，才能让陈庆之这位“瘦弱”得连骑马都费劲的儒将连取三十二城，甚至一度攻占北魏都城洛阳，连畏他的童谣都整出来了。
如此自伤若是真的，那被杀被俘的那一群群北魏之人简直皆是“人才”！
就好比如一个兵王在狙击战里一人击杀了数十人，外人却把他的能力归功于科技的发达，武器的进步，而忽略了他日复一日，千锤百炼的刻苦训练、杀敌的技术以及过硬的心理素质等等。
能以体弱之身，连骑马技术都不娴熟，却能深得军士百姓爱戴，屡次大胜，足可见陈庆之本人的魅力与手段。
听到霍去病发问，不仅姚广孝微微抬起了头，正在品着茶的陈庆之的目光亦微微动了动。
姚广孝眸光微闪，笑回道：“依我之意，帝君这次
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