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第378章玄都观
敦化坊重新热闹起来，三个坊的劳力一起用功，扛梁垒石，忙得不亦乐乎。
酒坊这头，规矩依旧，只许敦化坊民出入，即便是垒石块也一样。
纸坊这头，核心的东西，依旧只有敦化坊民可以接触，谁不服，跟坊正的枣木短棍说话。
这个坊正，说的可不是陆甲生，是侯莫陈羽他们这些坊正。
敦化坊各作坊最狠的一条规矩就是，哪个坊的人触碰了底线，整坊雇佣全部解除，自己玩去吧。
至于他们做事的香坊、兽炭作坊，除了账房是敦化坊学生，没有丝毫隐瞒，就这么大明大亮的摆在众人面前。
甚至，高月娥的阿弟还成了香坊的一名管事，对整个制售流程了如指掌，立政坊是否就能照猫画大虫了呢？
理论上是可以的，牙香方又不是什么大秘密，一些家境普通的人家还自制牙香以祭奠天地祖宗呢。
能不能如敦化坊这般挣钱就不好说了，毕竟敦化坊牙香作坊的售卖，是直接由玄都观、太真观监斋直接接手，令观中代售，没有商贾赠差价，利润才格外丰厚。
制了贩卖给商贾嘛，也就挣个辛苦钱，要不哪来的“女干商”一词呢？
饶是如此，陆甲生依旧恪守范铮的规矩，不敢垄断了二观的牙香供应。
不能因为陈矩年道长、凤真道长的人情，就便宜占尽，这会影响到道观对外的关系。
总想着一口吞尽所有好处，以后谁跟你玩？
至于兽炭作坊，那更简单了，谁愿意去东市、西市搜集石炭末子，也可以自己制兽炭发售。
长安的兽炭需求极大，敦化坊兽炭作坊的产量不过是沧海一粟，谁要跻身进来也影响不了敦化坊。
兽炭作坊还没被敦化坊淘汰的原因，是坊民自用兽炭方便，且能安置一些汉子、婆娘。
倒是本以为瞎折腾的水泥作坊，利益稳得让范铮称奇，除了遵循劣币驱逐良币原则，抢夺青石板市场、做成简易晒场，难道还有其他用途？
受了玄都观的好处，范铮还是得感恩的，趁着休沐日，带着缠得紧的范百里，去玄都观上香。
不带范鸣谦去，当然是幼童不宜入这些场所，不说缥缈的神灵之类的事，就说他万一拉了呢？
不带杜笙霞，则是有一定禁忌，女子的哺乳期与天葵期，尽量不入寺观，不吉。
带着范百里入玄都观，看到桃叶苍翠，一个个小桃子挂上枝头，范百里悄悄说话了。
“阿耶，等桃子熟了，我们再来上香，要几个桃子回去给阿弟吃吧。”
范铮轻轻刮了一下他的鼻子。
自己想吃就直说吧，还要带上范鸣谦，滑头。
范鸣谦要吃桃子，都得明年了。
“无量寿福，小居士想吃，但来取便是。”扫落叶的中年道士轻笑。
玄都观的桃树是举世闻名的，不是到刘禹锡时才栽种，而是本就种得多，刘禹锡来补上几棵。
但玄都观的桃树于后世留名，却多亏刘禹锡的诗句。
“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”
刘禹锡的“尽是”当然是夸张之辞，不必细究。
在道士的指引下，父子二人在三清殿虔诚上香，然后布施一贯钱。
布施不只是佛家用语，道家也同样用到，约成书于南北朝至隋朝的《太上洞玄灵宝业报因缘经》就有《布施》品，谓施法、施身、施财。
佛道两家，相爱相杀，相互融合，相互影响，有些东西普通人已经没法分辨是出自哪家了。
有意思的是，范铮来布施的，当然也不是六斤四两的铜钱，而是一张薄薄的折子，陇西李氏的柜坊所发，可凭此取出一贯钱。
质库、柜坊、钱庄，是古代民间金融机构
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