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教教宗号召，将家产自愿捐赠给教廷，以表示自己忏悔的诚意。”
“但，无论他们怎么做，都无济于事。”
“大瘟疫像幽灵一样徘徊在大地上，不分阶层，无论贵贱，所有人都有可能死亡。”
“可，即便此时，人们更多也只是怀疑教会为了私利，曲解了神的旨意，还未怀疑神本身。”
“击溃民众最后一道心理防线的，是神职人员的大量死亡。”
“为了控制疫情，受教廷派遣，大量教会神职人员冲锋在抗疫的第一线，无数的教士一遍又一遍的为患者祷告和洗礼，期望诸神来治愈他们。”
“然而结果是，教堂的神职人员几乎快死绝了，死亡率远远高于普通民众。”
“最后，残存的神职人员恐惧了，拒绝再为民众祷告，把病患拒之门外，甚至携款潜逃。”..
“甚至有传闻，在诸教之中，就连枢密大主教这样的大人物，都有几个是死于大瘟疫之中。”
“最初，教廷还试图掩盖这些消息。”
“但随着因大瘟疫而死的教职人员越来越多，这些事情再也隐瞒不住。”
“怀疑的种子就此发芽，慢慢成长为一棵大树。谁也没想到，最先开始怀疑众神存在的竟然就是一些神职人员。”
“抗疫过程中的死伤惨重让他们的大脑中不禁响起一个疑问，如果连神职人员都无法在瘟疫中得到众神的庇护，那么神是否真的存在？”
“一些忍受教会上层盘剥已久的底层教士率先发难。他们当众烧毁经书，宣称神不存在，这些都是教会的谎言。”
“这些教士的示范作用是巨大的，在他们的影响下，越来越多民众加入了他们，他们开始点燃教堂，驱逐神职人员，掠夺教会的财产。”
“可，即使如此，采取过激行为的教士和民众终究只是一部分，大部分人还只是心里隐隐产生怀疑的种子，还没到公然宣称神不存在的地步。这些率先发难的低级教士和民众还掀不起什么大风浪。”
“一切的转折点是各国贵族对教会的反戈一击。”
“在过去，贵族受教会盘剥压迫已久，他们在各自政务以及日常行为受教会制约，财产也常被教会以各种理由巧取豪夺。但他们敢怒不敢言。因为教会的权威实在是太大了。谁敢反抗教会，就会被其他人群起攻之。”
“而大瘟疫的出现动摇了教会的权威，这给了他们机会。”
“与各国国主不同，君王的权力来自诸神的承认，而他们贵族的权力却跟诸神没什么关系，这是他们用真刀真枪的功劳换来的。所以一旦教会不再有过去那么强的权威，他们反抗教会并没有多大的心理负担。”
“而他们攻击教会的理由，与前面那些人不同，并不是否认神的存在，反而是和教会最初借大瘟疫的名义继续盘剥民众时用的理由异曲同工。”
“他们宣称大瘟疫的出现是因为教会中的一些人背叛了诸神，曲解了众神的意思，拿走不属于他们的利益，引发众神震怒，才有的瘟疫。”
“教会真心忏悔，不再插手世俗，瘟疫就能解除。”
“他们的诉求是教会中人不得再在各国任职，不得拥有过多的财产。他们的理由是教职人员一旦拥有太多财产，内心会受俗世影响，不能再虔诚的侍奉神。”
“他们盯上了被教会霸占的权力以及教会手下的巨额财产。”
“对此，教会自然不会坐以待毙，而一些与教会有过多勾结的国主，也将他们视为眼中钉。”
“要知道一些国主本身其实也不过是臣子，他们是在教会某些高层的支持下，发动叛乱，才窃据的王位。”
“如果教会的合法性遭到了质疑，那他们的王位自然也不稳了。”
“战争一触即发。”
“出乎教会
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