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接下来的几天，苏夜羽一直呆在藏书阁里，专心研究典藏书籍。虽然道童会给他送饭，但只能放在门口，不能进去。芷若也是一样，尽管她与苏夜羽的关系深厚，张三丰也对她很喜欢，但她也没有被允许进入藏书阁。对此，苏夜羽表示理解。
每当芷若找他的时候，他都会自己走出藏书阁。毕竟，他还有教导周芷若剑法的责任。
现在已经过去了十天。此刻，在藏书阁里，苏夜羽正专注地看着一本绕指柔剑法，乐此不疲。这些天来，他已经阅读了武当许多武学秘籍。
其中有一本是神门十三剑，这套剑法共有十三个招式，每个招式都独特而不同，但攻击的目标都是敌人手腕上的“神门穴“。“神门穴“位于手掌后方的骨节末端，中剑后便无法再发力。
虽然这套剑法威力不强，但它的剑招刁钻，专攻敌人的神门穴，有许多可取之处。
另外，就是苏夜羽现在正在看的是绕指柔剑法。从名字就可以听出它的特点。这套剑法在使用时，以内力弯曲剑刃，就像一条柔软的带子，轻灵曲折，变幻莫测，剑招瞬息万变，敌人难以抵挡。
苏夜羽对这套剑法很感兴趣，因为它与他所修炼的蛇之呼吸法有着相似之处。
蛇之呼吸法是鬼杀队中蛇柱伊黑小芭所使用的呼吸法，是水之呼吸法的衍生流派之一。它的特点是，无论使用何种武器，都能使刀路如蛇般蜿蜒曲折，越过各种障碍，实现出其不意、无法防守的效果。
这两种剑法都能改变武器本身的特性，使剑招的变化不再局限于招式，而更多地体现在手中的武器上。
由于芷若年纪尚小且是女子，她的力量可能有些不足，所以不适合使用霍家剑法那种强劲刚猛的剑法。而绕指柔剑法的灵活多变，可以弥补芷若力量不足的弱点。
想到这里，苏夜羽决定接下来就教授芷若绕指柔剑法。
之后，苏夜羽的目光转向了阵法的一类，其中最著名的便是武当七侠所使用的真武七截阵。
武当山供奉的是真武大帝，有一天张三丰在真武神像前的蛇山和龟山心中想到，这一龟一蛇正好是兼收至重至灵的两个物性，于是他从中创造出一套精妙无方的武功。
然而，从气势磅礴的龟山和蛇山演化而来的武功并非一个人的力量可以同时施展出来。
因此，他传授了七位弟子各自一套武功，每套武功都有自己精妙的地方。如果两人合力施展，攻守兼备，威力大增。
如果三人一起施展，比两人威力又增加一倍，四人相当于八位高手，五人相当于十六位，六人相当于三十二位，七人相当于六十四位当世一流高手同时出手。
因此，武当真武七截阵才能够享有如此威名。
然而，由于后来武当七子各自因为不同原因离开武当，导致七子不再齐聚一堂，所以这真武七截阵再也没有施展的机会了。
苏夜羽并不是想要练习这个阵法，他只是在某一天看到张三丰施展太极拳时，灵光一闪，想到了易经中的太极八卦。
而他手上正好有八柄名剑，虽然可以同时施展八式剑法，但并不能形成剑阵。
如果他将八剑演化成八卦，形成剑阵，就可以让八剑相互配合，变化无穷，使名剑八式的威力更上一层楼。
苏夜羽心中已经有了主意，于是第二天他觉得自己已经浏览了足够多的典籍，便决定出去走走。这些天来，苏夜羽看了许多武功秘籍，心中也有了自己的想法，于是他也开始写下自己对这些武功的注解，以表达对张三丰的感谢之情。
同时，除了看武功秘籍，他也在阅读一些道家典籍。毕竟，这些都是古人智慧的结晶。以前的他也会看这类书籍，但只是简单了解，现在他开始认真拜读，毕竟武学说到底基本上都是过去的产物，都是对于一些文
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