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之前系统奖励了苏夜羽一本《查克拉提炼术》。对于他来说，从体内提炼出查克拉并不困难，因为查克拉需要依靠经络系统在身体各个部位流动，而这个经络系统实际上就是武学中的人体经脉。作为半步宗师级的武者，他对自身经脉的运转非常熟练清楚。
同时，经络系统上有361个查克拉穴道，与修炼内力存储于丹田的方式不同，查克拉是存储在这361个穴道上的。需要使用时，他可以利用复杂的经络系统将查克拉传递到身体各处。
将查克拉储存于周身穴道中确实是一个大胆的想法。通常，修炼武道的人会将修炼出来的内力存储于丹田，然后通过经脉传输到全身，以施展各种武技。因此，一旦丹田受损，就意味着这个人与武道无缘了，除非有逆天的机遇，否则他只能修炼外功，成为外家武者，但这条路极其艰难。
然而，查克拉的存储方式让人眼前一亮。实际上，在武道中还有《长生诀》这样的武学方法，它通过窍穴吸纳天地灵气，这意味着如果人们能够将内力存储在穴道中，就不再只依赖丹田来储存内力，即使丹田受损，仍然可以学习武道。
苏夜羽曾考虑过使用穴道来储存内力的方法，但后来放弃了这个想法。虽然这个想法看起来不错，但对他来说却有点不切实际，有一种食之无味弃之可惜的感觉。
首先，他不会《长生诀》，无法掌握穴道储存内力的技巧。而且，穴道的储存能力有限，远不如丹田。其次，使用穴道来储存内力更加繁琐。想象一下忍者使用忍术时需要结印的场景，就能明白需要调动三百多个穴道来有条不紊地释放内力需要耗费多少心思。
这就是他学习大般若玄功的原因之一，因为大般若玄功是一种能在呼吸间克敌制胜的功夫。简单来说，就是在发动大招时不需要蓄力，只要想要使用内力，就能立即调动全身内力，让敌人来不及反应。
最后，苏夜羽所学的武学都是教你如何从丹田释放内力，没有一个教你如何从穴道释放内力。
况且，他已经学会了波若多罗无相神功，无论是用丹田还是穴道储存内力都没有差别，因为他的穴道储存内力也是没有上限的。波若多罗无相神功并不仅仅是让自身的丹田调整到无法无天的状态，而是将整个人都调整到这种状态。
当然，上述内容都是基于苏夜羽个人的情况。对其他人来说，只要能够重修武道，这些问题都不是问题。
另外，穴道储存内力也有优点，就是内力传递的速度比丹田快。这个原理很简单，也很形象。你调用内力传递全身来施展武学，但内力从丹田到全身的距离有点长。而穴道的话，这个距离就会缩短。
就像运输一样，从中间的节点出发，肯定要比从当然，对于习得大般若玄功的苏夜羽来说，这个优点可能也并不是很明显了。
不过，考虑到窍穴可以用来储存内力，以及窍穴储存的内力可以在运转内力时调用来缩短调用时间，这个想法还是可以考虑的。
苏夜羽一直在脑海中思索如何做出决断，突然灵光一闪，他想到了另一个想法。
之前已经提到，内力修炼有两种方式，一种是吸纳天地之力，一种是自我修炼。
苏夜羽所学的绝学大部分都需要自己修炼内力，有些武功只是在修炼初期时，教你简单地吸纳天地之力，从而引导出体内的内力。
虽然他身负多种绝世神功，特别是九阳神功这种能让内力生生不息的武功，但是在突破极限之前，他确实会遇到心有余而力不足的情况。
生生不息并不意味着无穷无尽，只是恢复速度能够跟上消耗速度而已。
当初天机真人和三音神尼之所以想出逆练真气的方法，就是因为他们感受到了天人极限。
人的力量终有极限，但是天地之力却是无穷无尽的。虽
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